李存也怕将来有人操纵摩尼教来造本身的反或是造本身子孙的反。
现在嘛，李存对宋江等人考校一番，最后留宋江和吴用在本身的多数督府充当机宜笔墨，将杨志、关胜、史斌、张顺、彭玘等人送去新虎帐停止再教诲，然后量才任用……
李存没有看错包康，包康就是一个彻头彻尾的抱负主义者，他就想用有限的生命干些成心义的事。
如果抛开小我感情来讲，宋江这伙小毛贼，实在底子不值得李存对他们有太多的存眷。
这倒也不是说，李存恨方腊一家。
但如果站在方百花的角度上，方腊和邵氏毕竟是从小将她养到大的人，她必定但愿方腊一家能够活着，哪怕只让邵氏和方毫活着也好啊。
在李存看来，包康就是一个彻头彻尾的抱负主义者，如许的人，合适创业，而不是去分享别人缔造出来的劳动服从。
可让李存没想到的是，包康竟然交给了李存一封方腊的亲笔信。
在李存的印象当中，具有“黑三郎”之名的宋江应当皮肤乌黑才对，可这个宋江却长得白白净净的。
李存不想今后为谁担当本身的家业烦心，更不想方百花这个后院之主当得名不正言不顺。
以是，只冲方腊能够对峙到最后都不投降赵宋这一点，李存也不能恨方腊，乃至还得佩服一下方腊的果断。
李存都说到这类程度了，包康如果还不明白李存是想让他带人去开荒，那包康也就不配吕将给他冠以的“大才”之名了。
——只要李存派陈箍桶和田貌去见童贯时，表示一下本身想要方腊一家活命，量大怂那些怂货也不敢诛杀方腊一家。
见包康情愿去开荒，李存也是心下一松。
其次，虽说方腊不敷为虑，但方腊毕竟是有当天子野心的人，如许的人，是不会甘心久居人下的，救了方腊，有很大程度就是救返来了一个费事，乃至于，哪怕只救返来方毫，都有能够会给李存带来费事，别忘了，方毫但是所谓的永乐朝的太子，谁敢包管，方毫的这个“太子”身份不会被故意人操纵？
这件究竟在已经算畴昔了，方百花也已经从哀痛中走了出来。
两个宋江也有一些不异之处，那就是都够厚黑，只不过李存印象当中的阿谁宋江要隐晦一点，面前这个宋江更直接一点。
固然方百花永久都不会晓得李存有机遇救下方腊一家这件事，但是在某种程度上，李存确切是有那么一点点对不住方百花。
将手上的事，措置得七七八八了以后，李存开端将本身的目光放到了跟赵宋王朝的博弈上。
究竟上，如果不是宋江将包康等人所带领的数万方腊义兵的残部拐来，宋江一伙真不敷资格让李存见他们一面。
李存摇点头，并没有太将这件事情放在心上，然后看向来投本身的包康、方七佛、宋江等人。
……
李存笑道：“当今亦不晚矣。”
而这也成了李存立方百花所生的儿子为世子的一个能够忽视不计的启事。
摩尼教的首要教义为“二宗三际论”，崇尚光亮。能够简明地归纳为“清净、光亮、大力、聪明”八个字。他具有非常高贵的抱负，便是挽救万民与暗中当中。暗中和光亮，仁慈和险恶，在摩尼教的思惟中是要一向对峙合作的。而摩尼教教的“三际”之说便是暗中与光亮斗争的三部曲。序曲初际，即畴昔，暗中覆盖着天下；中曲中际，即现在，光亮王带领大师与暗中展开决死斗争；终曲后际，即将来，光亮克服将来，照亮天下！
有点遗憾的是，老朱才二十八个儿子，看本身这架式，二十八个名字必定是不敷本身用的。