“既然是钩，为甚么要叫做拜别？”
他在吧中写了一篇关于狄青麟的人物批评——
不管历尽艰苦，作为一个小小的捕快，却始终不改初志。那此中的坚固、死守、对峙、艰苦，或答应能只是存在于漫画当中，这却特别令我动容。
“对于一心想要扳倒无所不能非常强大的狄青麟的小捕快杨铮而言，杨铮与狄青麟之间的差异不以数里计，不管是武功、家世、长相、人脉、保护，狄青麟的强大，或许是现在的那些富豪之子、议员后代，底子所不能比较的，但是作为匹夫之勇的‘杨铮’，倒是对峙到了最后。
安忆也懒得理睬，因为两边的撕逼，还导致了一个攀比单行本销量的帖子呈现，说是要以销量定胜负，成果这就导致了《七种兵器》与《射雕》第一卷单行本月销量的大发作！
‘因为我没有证据，既无人证，也没有物证。我底子没有体例能证明你做过这些事，也没有人会因为我说的话而判你的罪。’
再说金庸和古龙本来就是两种分歧的气势，都是典范，各有千秋，乃是武侠小说史上的两位宗师，要不然她也不会挑选改编这两位宗师的作品。
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“……
而《侠影》新一卷单行本与《射雕》同时上市，它的月销量固然下滑，却还是卖出了4200万册！是《射雕》的整整7倍！
……
“因为这柄钩，不管钩住甚么都会形成拜别。如果它钩住你的手，人的手就要和腕拜别；如果它钩住你的脚，你的脚就要和腿拜别。”
但《射雕》实在是太霸道太支流了，不是哪个读者都喜好郭靖这类充满侠义大智若愚型的配角的，并且他还要渐渐生长才气变得更强，固然整部漫画的设定还是非常新奇，构架出了一种与汗青紧密连络，足以以假乱真的武侠漫画框架，但这还是不能让喜好《七种兵器》这类气势的读者对劲。
安忆现在也会偶尔逛一下贴吧，看到贴吧那群大神的佳构贴，她感觉这些人对古龙的了解，比她要强得太多了，不过“古龙粉”与“金庸粉”的撕逼，则让她非常无法，宿世她仿佛没见过喜好金庸的和喜好古龙的撕逼啊？
与狄青麟崇高的表面比拟，贰内心的阴暗则没法描述。他常常在佛堂中单独深思，这个处所安好简朴，可谓豪华的侯爷府中的一片净土。但是就在佛像之前，有一个蒲团，不知情的受害者们坐在蒲团上，随即就掉入上面的圈套。在这里，狄青麟的恶达到人道恶的颠峰，他将罪过的杀人东西设在神佛之前，而内心从无颤栗之感，乃至赏识受害者们的惨状，能够说罪过已经成为他的生命之源，使他没有任何对神与人间的畏敬。更可骇的是世人没法将他的表面与行动相联络，除非他的*灭亡，不然他的罪过将永无绝顶。
以是在易安吧中，常常有读者对《射雕》挑刺，将《七种兵器》捧上了天，完整不顾在易安吧中另有很多《射雕》的忠厚粉丝，垂垂的，易安吧竟然分红了两个泾渭清楚的个人。
“易安吧”的小吧【吵嘴女神】，实际上倒是个男的，真名叫做离樊。
并且，漫画末端时的那句话‘拜别是为了相聚，只要能相聚，不管多痛苦的拜别都能够忍耐。’也深深地刻进了我的内心。”
撕逼归撕逼，《七种兵器》的忠厚读者，却真的藏龙卧虎，在《七种兵器》单行本上市以后，固然吧中涌入了很多读者，声讨易安教员挖坑不填的行动，但更多的，则颁发了本身看完《七种兵器》以后的感触。