见状，萧铭说道：“有甚么话就直说，甚么时候你也变得这么婆婆妈妈，一点也没有了昔日的身为言官时候的利落了。”
“恰是，法家严格，刚则易折，这恰是下官的不敷之处。”庞玉坤说道。
实在对萧铭来讲，他最希瞥见到的环境是儒家为他所用，让儒家推行他设定的新儒学，完整窜改千年来的民族思惟体例。
而大渝国的百姓和官员都是孔教的信徒，说的严峻一点，这是历朝历代的国教，正所谓儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，孔教作为一种信奉，三者相辅相成影响着这个期间。
“你先不必谢我，既然本王承诺你建立法学院，今后本王被儒家攻讦的时候，你们可不能当缩头乌龟。”萧铭说道，他承诺庞玉坤天然是为了制衡儒家一家独大的环境。
本来一向没有提出法家之事是因为担忧萧铭和其别人一样是视孔教为国教，但是政治鼎新当中，萧铭将监察院独立出来，并且明白了司法的职位以后，他感受出萧铭仿佛有本身的奇特设法，因而终究鼓起勇气提起。
实在他一向在制止和曲阜孔产业生冲突抵触，因为现在他根柢另有点薄，儒家在大渝国还是正统，虽说他很想突破这顶扣在头上的帽子，但是一时半会儿还不敢轻举妄动。
庞玉坤闻言大喜，他说道：“殿下真乃大仁大智，谢殿下恩情。”
和庞玉坤说的一样，在孔家地点的曲阜他倒是遭到了很多抨击，特别是说他正视贸易，将奇技淫巧摆在四书五经之前，违背孔教主旨之类的。
一个天子尚且如此，他这个封国藩王倒是不正视孔家，不去孔家拜访，不任用一批孔家门下的官员，萧铭这类行动倒真是让孔家不利落了。
“殿下曲解了，下官并非此意。”
庞玉坤谨慎地说：”殿下说的极是，不过此次政改，呈现这么官员空缺，从下官获得的动静来看，这孔家仿佛很动心，孔家门下的后辈也都跃跃欲试。”
也恰是觉得如此，朝代变幻，而曲阜孔家如同圣地普通向来没有遭受烽火，还被历代朝廷供奉。