这令她和五兄非常不解，她曾问过外祖母，她现在都记得，一贯对她和颜悦色的外祖母，那一回俄然变了脸，神采黑沉沉的，目光如深潭普通，比那夏季里平城郊野的北风还要冷凛几分。
昨日傍晚，高平城外，保护与羯胡的苦战，最后，以五兄答允卢衡去襄国而告终。
正因如此，五兄受阿舅影响很大，尤喜辞赋。
自永嘉南渡后，前朝政权自洛阳南迁至建康，一百多年间，中原大地混乱不堪，战乱不息，各族各豪强各自挞伐，常常尸横遍野，流血漂撸，极其不安宁，而荥阳至平城路途悠远，兼荥阳才方才置于大燕的节制之下，中间另有汉人毌丘氏建立的大夏政权和羯人石氏建立的大赵政权，以及西边的大凉政权都对洛阳虎视眈眈，乃至包含南边的南楚萧氏政权，都未曾对洛阳放弃过打击。
只是未曾推测，仅仅半年后，外祖父和阿舅便欲送她和五兄回荥阳郑家，乃至临行前，外祖母还特地叮咛她：长嫂如母，大嫂出身陇西李氏，家教家声皆不错，让她回郑家后多和大嫂靠近。
停止了打斗与殛毙。
两年后，五兄郑纬年仅十二岁，一篇《平城赋》，名动大燕京师平城，当时，正逢南楚尚书令谢攸出使平城，览此赋后，为之震惊，赞叹曰：不料北地有此奇才，文章不输江左。
郑五郎，郑绥之五兄郑纬，出自荥阳郑氏嫡支，大房中排行第五，少有学尚，经史俱通。
而五百保护，只剩不敷二百人，战死者达三百余人。
去岁八月，大兄结婚后，父亲让舅母带回平城一封亲笔信给外祖父，欲接她和五兄回荥阳。
除五兄外，郑绥另有两个同母兄长，和从小一起长大的五兄比拟，郑绥对大兄郑经非常陌生，间隔现在，她比来一次见到大兄郑经，也是在三年前了，当时，世林表兄结婚，大兄来平城插手婚仪。
而回荥阳，必经洛阳。
虽服从了五兄的安排，郑绥心头始终有丝忐忑，不明白五兄如何会这么信赖桓裕，若没记错，他与桓裕前天也是第一回见，郑绥脑海中顿时闪现出那天，五兄见初见桓裕的场景来。
卢衡原不筹算放郑绥回荥阳的，只因郑纬对峙，并言道：“既为我而来，何涉稚女。”
崔行先，即崔彦，字行先，郑绥之母舅，出身博陵崔氏，浏览经史，很有文才，以善辞赋闻名于世，当今在鲜卑人慕容氏建立的大燕朝廷中任国子学博士。
外祖父便以此为借口，回绝了父亲要接她和五兄回荥阳郑家的要求。