好吧，有点夸大了，但朱莉鬼斧神工的扮装技能也是真短长，乔神甫的面貌实在并没有特别大的窜改，可就是会给人一种面前的乔神甫是别的一小我的感受。哪怕有点类似，但也就仅仅是类似罢了。毫不会让人遐想到阿谁曾经的八岁大主教。
两人自说自话，一拍即合。
适值，离对于基督教来讲很首要的大斋期就要到了。
……
在处理了朱莉和乔神甫后，拉斐尔终究重新呈现在了奥古斯特面前。
如果仅仅如此，奥古斯特还不会忧愁，但恰好不管是朱莉还是乔神甫，都很喜好来找站中立的奥古斯特当裁判。正太公爵就像是两个孩子之间被抢来夺去的洋娃娃，谁都想奥古斯特站在本身一边，哪怕只是被对方讽刺一句他们都要来告状。
实在只要国王不究查，其他贵族天然也不会不识情-趣，但明面上还是要说得畴昔的，毕竟乔神甫是要去伦敦享用糊口，若他还像在布里斯托尔堡如许长年躲着不见人，那他去伦敦的意义会大打扣头。
可一旦骑士撤走，早参军用转为了民用的城堡，又能庇护乔神甫到几时呢？
那不是一本多么风趣的书，反而充满了中世纪贵族荒唐的设法和肉-欲横流。
朱莉穿戴便利行动的男装坐在桌子上，翘着腿，挂着笑。她压服乔神甫去伦敦，只依托了竖起的两根仿若削葱根的手指。
一支球队只能有一个脑筋，一场宴会的主理人也只能有一个说了算的，不然就是现在奥古斯特要面对的局面，朱莉和乔神甫在如何让人对宴会印象深切方面有了很大的分歧。
奥古斯特感觉这的确是对吃货最大的歹意。
中世纪的恶梦之一——斋戒。这不是伊-斯-兰教的专利，基督教在中世纪期间的斋戒日，在某些时段，和宴会一样频繁。这是当代人所没法了解的，毕竟当代的信教徒连大斋都仅仅是小我的挑选，并且大部分人都必定不会去这么做。
这两到处所是每年在四月斋时都必须封闭的场合，以是总有人借着狂欢节对这两个处所做些过分的事情，以满足内心深处那种卑鄙的直男癌心机。
提到这位闹心的英格兰国王，乔神甫本来是很头疼的，他无数次畴前任教皇姐夫口入耳过理查二世的名字。曾经，前任教皇把理查二世称之为教廷最好的朋友，乃至正式下了册封文件，将英格兰称之为“信奉的保护者”，至今英镑上还会印有“护教者”字样；但是厥后，前任教皇却又暴跳如雷的说理查二世迟早会下天国。两人之间奇特的友情翻脸比翻书还快。
“我们宴会的主题也有了——耶稣受难日。”从小就熟读《圣经》的乔神甫，在找一个特别崇高的彻夜狂欢的借口方面，有着凡人所不能及的天赋。耶稣受难日是四月斋结束的标记，乔神甫感觉他们完整能够借此办个慈悲晚会。这是多么深切的主题啊！
为此，在很多中世纪的作品里，都有特别严厉的从各种思惟角度来辩论甚么是肉，而甚么是非肉的内容。为了满足口腹之欲，大师也是拼了。
但奥古斯特还是在书中间的报酬注释里，找到了他想要的一句话——甚么是最令人印象深切的宴会呢？常常是在我们遭受了某种痛苦后插手的第一个满足精力的宴会。
狂欢节是期近将开端四月斋之前的一个非常首要的日子，别称“肥美的礼拜二”，与“圣灰礼拜三”有着激烈的对比。
上辈子奥古斯特不信邪，一向对峙玩着一个非到连游戏策划商都开端怜悯他的号，投入了庞大的人力、财力，成果还是是非到男的听了想堕泪、女的听了想泪流。