王传授奉告我们，殷商期间，笔墨逐步提高，以金文为主，到秦国同一时，笔墨生长为小篆，再到厥后的隶书。巫咸国在夏禹期间就已经呈现，秦后消逝。其笔墨多受当时期间影响，因而就出世出了这类不伦不类的笔墨了。不过如果这些笔墨是巫咸国的笔墨，那之前在石室石碑前面看到的又是甚么？难到不是笔墨？
世人在殿前踌躇半晌，便抬脚跨进殿中。我拿狼牙手电四周一扫，只见两侧直立两根黑石顶柱，柱上抱黑龙，石殿四方皆有黑石雕的座像，这些石像固然神态丑恶，脸孔狰狞，但是却抱佛手，讼佛经，显得极其怪诞。石殿正火线的墙壁上也雕镂着一条黑龙，这黑龙人面龙身，举头摆尾，呈飞升之姿。
王传授看了看四周的安插，他又是点头又是点头，世人问他是否看出甚么来。他说：“很奇特阿，看这石殿的行制，明显是用来供奉神佛的庙堂。但是你们看这些石像的外型，手掐佛印，持佛经，觉得是佛，可看其神采脸孔，却又似邪神，诡异至极啊！再看这墙壁上的黑龙，人面龙身，口中衔烛，头有角而无岔，足生四爪，左眼闭，右眼睁，这明显就是阴烛嘛！”我问王传授何为阴烛，王传授说：“阴烛又称烛龙，是中国神话中的神兽，其左眼睁为昼，闭为夜，右眼则反之。这类烛龙在上古神话中只是大禹用来照明所用的灯油罢了。并且这烛龙虽有龙称，实则只是蛟之属，并未成真龙。”我说：“古有云，蛇千年化蛟，蛟千年化龙。这殿叫做化龙殿，不就是为这蛟所制作的麽？”
如烟如幻的白雾中，一座修建模糊呈现。走到近前，只见石台中间有一道光滑的半圆通道，如滑梯普通，通道两边各有一条石砌的门路。沿着门路而上，石台之上的修建便闪现在了世人面前。
世人会商了半晌，对这个化龙殿也没个定论，因而王传授带着赵飞羽跟清川源太持续旁观着四周的石柱跟石雕，周大千与水老二则坐在石殿里抽烟喝酒侃大山。而我跟张诚拿着狼眼手电四周寻觅有没有其他有代价的东西。