呈现在世人面前的这座山海拔靠近三千米，其上植被富强，有绿油油的松柏，也有黄灿灿的枫叶，一块块摆列开来，状如星罗的修建装点此中，乍一看，就如同一副意境悠长的油画。这里就是清川源太所说的巫咸国的圣地了。
这个时候，世人走了好久，来到了一处山脊。居高临下，透过脚下的薄雾放眼去看，全部巫咸国的主城尽收眼底，这俄然让我有一种“会心今古远，放眼六合宽”的感受。昂首去看，只能见着如伞盖普通掩蔽山顶的云雾。我说：“脚下是芸芸众生，头顶是仙云环绕，走在这山上，如何感觉像是在登天普通！”周大千说：“还别说，这四下里一看，还真有种飘飘欲仙的感受！”王传授笑着说：“有这类感受也不奇特啊，因为这座山在巫咸国人的眼里，本来就是一座神山，是连接六合的门路。”说着，趁大伙儿原地歇息，王传授就给我们讲起了关于这座山的由来。
从古至今，传说这世上共有三架天梯，其一是被上古先民奉为神树的建木，相传位于六合的支柱，昆仑山当中，高百仞，是相同六合人神的桥梁，九天鲲鹏便栖息于树顶之上。伏羲，黄帝等众帝也是通过这一天梯高低来往于人间天庭。其二是扶桑树，传说是由两棵相互搀扶的大桑树缠绕而成，善于东方的大海之上，是连通天界与人间的大门，金乌栖于其上，司掌日出日落。晋代郭璞的《玄中记》有云：“天下之高者，扶桑无枝木焉，上至天，盘蜿而下屈，通三泉。”不过厥后因为后羿站在上面射日，将其踩断，这才绝了六合间的联络。而其三就是这登葆山，《山海经》中有记录：“群巫右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，所从高低也。”意义就是说，巫咸国的大巫们，右手持着青蛇，摆布抓着赤蛇，他们上山向天庭传达群众的志愿，随后又下山向群众传达天庭的旨意。登葆山是独一一架以山为原型的天梯，因为巫咸国的奥秘，也使其成为汗青上传说与记录起码的天梯。
听到这儿，周大千昂首看了看山顶，问王传授：“我说王叔，您的意义是说这座山上不是国王的宫殿，而是天宫？里边儿住着神仙？”王传授摇了点头说：“所谓神仙天庭之说不过就是巫咸国的统治阶层用来捉弄百姓的手腕罢了。从古至今，这类假借神仙鬼怪之名来安定统治职位的事情屡见不鲜。”闻言，周大千说：“这登葆山虽高，不过撑死也就三千米的海拔。别说跟海内一些闻名的高山比，就是放在这峡江一带，那也不是最高的。明眼人一看就晓得，这如何能够会是连接六合的天梯呢！”我说：“你觉得大家都跟你一样鼠头鼠脑的啊，先秦期间，民智未开，只要有人登高一呼，那下边儿的人没有不呼应的！也正因为如许，集权****的封建轨制才持续了好几千年！依我看呐，这山上的天庭估计就是这国王的天宫，而那所谓的神仙怕就是那女王在装神弄鬼！”一提到女王，我就想到了阿谁炼药师条记上的记录，说巫咸国的女王能够长生不老。而清川源太来这里的目标，也是为了寻觅仙岛的舆图从而求得长生不老！莫非真的有长生不老这类事情？如果真的，那巫咸国的女王岂不是还活着？
绕着如盘蛇一样的门路往上走，其间不时就会碰到一些修建，不过大多是一些神庙啊，祭奠的场合，内里供着一些谁都不熟谙的四不像一样的神魔，祭品，祭器全都没了，空空如也。
几小我来到了山脚下，就见面前有一条青石板道蜿蜒着绕到了树林的深处。想必只要顺着这条路一向往上走，应当就能达到山顶，找到国王的宫殿。一行人由清川源太头前探路，其别人跟在后边儿，踩着青石的板道就上了山。