崆峒山元阳洞灵宝*师
你配角如果这么大本领，鸿钧干脆任命你当洪荒战役大使算了，让你以口遁证道，赐号混元无敌嘴炮贤人，宝贝浑沌舌。
——对不起，我们肯德基没有麦辣鸡腿堡。
元始天尊以后，是通天教主有教无类狂收一气，此处应有截教弟子名单持续凑字数。
你说你不存留截教气力？那你身为截教首徒还成心义么？
我一时半会还未想到甚么好体例，能与配角自在地互换信息。
总干不过对方，不免内心有堆集下来的痛恨。痛恨终究有发作的一天。
但到了厥后，杀劫的设定产生了窜改，成了某种天道预设的“游戏关卡”——归正你们就得开打，就得要有巫妖量劫，要有封神之战。并且这些“关卡”的数量还不竭上升，一开端只要巫妖、封神、西游三个，厥后又多出来一个“三皇五帝”，再厥后又冒出来一个“龙凤初劫”，乃至有的小说里把甚么“白蛇传”“沉香劈山救母”都算成劫数，又荒诞又好笑。
更可气的是，作者如果去问读者：“为甚么非要写三皇五帝呢？”读者会理直气壮地说：“我也不晓得，不过别的洪荒文都这么写。”
写一些毫无营养、大师都晓得的东西凑字数就已经很过分了，还用这类又丢脸又对付的格局。虽说读者看到这里，就明白本身应当挑选性跳过。但是看得好好的，却俄然冒出这些内容，内心必定会恶感的吧？
总之呢，通天教主收了这么多弟子，成果把昆仑山搞得乌烟瘴气，跟个植物园似的。
固然说现在的人族还处在蛮横期间，名字不健全，但是通天收的弟子可都驰名有姓哦。甚么赵公明啦、罗宣啦、吕岳啦之类的。贤人嘛，就要有跨期间的目光，收一些带有跨期间姓名的弟子。
这么一想，不但是配角，连身处在高维天下里的作者都让我感觉有些心疼了呢。
真是蛮不讲理呀，假定作者写的是准提做配角，凭甚么他非要参与进三皇五帝那些事呢？假定作者纲领里配角跟轩辕黄帝都没有交集，凭甚么他非要去涿鹿之战掺杂一下呢？你们到底有没有把作者的纲领当一回事？
之以是叫洪荒流，而不是洪荒同人，就是因为这是一个大天下观设定下的无数原创故事，而不是原著剧情都设定好了、只能有限阐扬的同人文。
九宫山白鹤洞普贤真人
呵呵，豪情在作者内心，通天教主这辈子就只收一次弟子呀？非要在立教的时候把那堆闻名弟子都收完？从名字都能看得出来，通天教主清楚是在分歧的期间广开庙门，收了分歧的弟子。人家在《封神演义》里说的很清楚，甚么“得道于天皇年间”如此。现在天皇伏羲氏连个鬼影子都没有，你就让这些人出来蹦跶啦？
呼，连标点标记都没有，一口气读下来的确要叫人憋死。
最后统统的洪荒文都堕入一种怪圈中。配角必须把巫妖量劫、三皇五帝、封神之战和西天取经都经历一遍，就像是打游戏必必要颠末这些关卡一样。假定配角明显在三皇五帝之前穿越到洪荒，但是作者却没有让他参与进这件事中，就会有读者跳出来讲：“三皇五帝呢？喂，不准你如许瞎跳剧情！”“黄帝大战蚩尤就这么完了？草草略过，太对付了！”
普陀山珞珈洞慈航道人
起首，是老子收了玄都*师。