起首是两教。这个词本来是鸿钧道祖对三清说的。没错，不是元始天尊与通天教主两人，而是三清。实际上在封神演义里，老子和元始天尊都是阐教的。那人教呢？人教的来源应当是这段话：“故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神”。这内里的人道被吸归入洪荒流成为人教，实际上指的就是封神之战中黄飞虎这类被封神的凡人。跟老子本来没甚么干系的。
以是说参商不是叁商，底子没有筹议三次的意义。老子也不是人教教主。这两个是《佛本是道》里作者的误读，成果稀里胡涂地就被统统洪荒流小说不竭援引。
你这大脑门真是白长了，元始天尊一小我要能破不就早破了吗？我来之前为元始天尊跑了好几天的腿，四周求援，你不晓得呀？
十二金仙列队落下，端倪恭敬，明显是在等候前面的重量级佳宾退场。我也不敢怠慢，仓促下了梅花鹿，拉着姜子牙排到步队前面。
本来这就是配角的底牌，浑沌钟。
老子就比元始天尊低调很多了，庆云也没那么花梢，就是简简朴单的一座小巧宝塔，垂下丝丝玄黄光芒。
说完两教，再看参商。参商是一个牢固搭配词语，指的是天上的参星与商星。二者在星空中此出彼没，彼出此没，以是被用来指代相互对峙、不共戴天、亲朋远隔之类的意义。放在原句中，就是说阐截两教本来都是三清同门，却在大劫中翻脸成仇。并且这个字读人参的参，不读插手的参，更不是大写的数字三！
这一点算是小细节，不是大设定，作者莫非连点窜它的勇气都没有吗？畏畏缩缩如何写得好一篇富有创新色采小说？或者压根就没重视，为了凑字数，写出“天数合该两教三商”这类毫无逻辑的混账话都不带奇特的？
听到这句话，我俄然有些忍不住想乐。
谢天谢地，起码作者没有厚颜无耻到把诛仙剑阵的描述又抄了一遍。之前我都不敢随便乱看，恐怕触发了甚么旁白内容，让本身大脑又无缘无端听到很多无聊内容。
“只见赤精子对广成子，太乙真人对灵宝*师，清虚品德真君对惧留孙，文殊广法天尊对普贤真人，慈航道人对黄龙真人，玉鼎真人对道行天尊，十二代上仙，齐划一整摆出。赤精子击玉罄，广成子击金钟，道道祥光冲霄，霭霭瑞气千条。”
“教员，我观今次截教摆下的步地，远超以往。不晓得……”姜子牙真的有些怂了。难怪，远方诛仙、万仙二阵杀气腾腾，直冲云霄，搅得漫天风云支离破裂，威势实在可骇。
固然老子只是远远地在阵前跟通天对话，但是我们在场的这些修士，哪个不是耳聪目明的存在？每一个字都听得清清楚楚。
哼，提及这个，我俄然想起来了。在某个洪荒故事里，作者竟然非常弱智地说“燃灯道人一个大男人，竟然走的时候有环珮之声，实在让人受不了啊”。玉珮在当代是很普通的装潢物好不好？并且正因为是“大男人”才要佩带，因为玉比德于君子。
天涯顿时仙乐缥缈，仿佛傻蛋拉尿之声，金光晖映，暗中骤退，万盏金灯载沉载浮，亿万香花怒放，南极仙翁立在左，云中子立在右，白鹤孺子在前头带路，元始天尊身披七十二重圆光，高踞九龙沉香辇，缓缓来临在芦篷之上。
元始天尊跟通天教主说了几句，话不投机，干脆进阵领教了一番，随后便出来了。
咳，这句轻易形成误读，重新来。
我内心不知该感觉苦笑还是难堪。
远的不说，琅琊榜里的那些大男人，腰间还不都挂些玉珮之类的金饰。没文明真可骇，竟然还要拿本身的无知出来夸耀。