“哀家明天召大师来本来是想听听大师的定见，但大师却不说。我只好本身给穆宗立嗣了，但如果此后谁在这件事上对哀家评头论足，就不要怪哀家对大师不客气。
现在既然要立大阿哥，天然也是从这些人当中选。
“老佛爷圣明，主子们毫不至于胡涂到那种境地。老佛爷您就放心肠为穆宗立嗣吧！主子们唯您老的命是从。”
但还是没有人答话，跪鄙人面的各位宗室，这时和他们的儿子一样，都低着头，不说一句话。
这就是说，所立的大阿哥不能春秋太大，不然慈禧太后就不能训政了；但也不能太小，因为她本身感受身材固然还算结实，但再要撑二十年只恐是不可了。
朝中大臣中，之前很有一批主张废黜皇上，再立新皇上，并且他们也在物色他们心目中的皇上。
这是慈禧太后在鼓励大师发言，但是大师并没有发言，这令慈禧太后很不成了解。她又接着说：
不错！宁肯托其有，不成信其无。这是慈禧太后一贯对峙的，因为前几次内乱，都是因为当初掉以轻心才变成巨祸的，以是慈禧太后也不得不附和******奕骙的观点，她点了点头。
这是一件令慈禧太后感到非常难堪的事，连她本身也不晓得是到底立谁好呢。因为她怕再出错。
端王膝下有一子，名溥儁，春秋不大，不过身材倒还很安康、强健。端王的福晋是承恩公桂祥的女儿，人长得很标致，又长于在宫中逢迎慈禧太后，因此很得慈禧太后欢心。
不料现在老佛爷有旨不废皇上，而是改立大阿哥，这固然使他们的主动性遭到了打击，热忱遭到了压抑，但毕竟大阿哥隔皇上这个位置还是不远，以是他们沉寂了一下后顿时规复原有的热忱去找将来的皇上。
口气较着比之前软了很多，但也并不太弱。荣禄认识到了这一点说：
“主子以为老佛爷不必废皇上。现在皇上春秋已大，一向没有皇子，不如挑选宗室近支立为大阿哥，当皇上的嗣子，兼嗣穆宗，皇上当年接位的圣旨中已经讲了这层意义，别人不能说长道短。
慈禧太后的气又想往上冒，但她清楚这不是说着玩的。
老佛爷常日的淫威大师已经有所尝试，这时听老佛爷一说，只觉语气相称阴沉，入耳顿感浑身冰冷。大师从速叩首道：
转念间想到了这些，慈禧太后感觉她的决计遭到了磨练，她的决计正渐渐地消逝，取而代之的是无可何如的让步。
端王福晋每次入宫总要将年幼的溥儁带去，在慈禧太后看戏、下棋、画画时溥儁总能让她欢畅，并且更令慈禧太后喜好的是，溥儁的戏唱得不错，声音、身材都很不错，因此慈禧太后经常喜好将溥儁留在宫中让他给本身唱戏。
既然同意立大阿哥，但到底立谁呢？这一时成为朝内臣工们议论的热点话题。
实在早在这之前，慈禧太后就动手筹办了，当然不是筹办策立大阿哥，而是筹办立新天子。她已开端留意远亲旁支中的小孩，筹办让他们中的一员当天子。
想罢这些，她便下了一道懿旨：定在腊月二十，调集近支王公集会，凡“溥”字辈而未成年者，由其父兄照顾入宫，听候召见。
慈禧太后说道：“宗礼大计，哀家只要找你们筹议，你们作为大清宗室，有甚么话就说。给穆宗立嗣，你们筹议筹议，看立谁好。这是一件大事。哀家不便专行专断，以是才将大师找来，你们有话固然说，不要忌讳甚么！”
太后可把大阿哥弄来，养在宫中。渐渐用他来代替皇上，这不是名正言顺的事情吗？”