那些不着调的传言倒是说的有理有占有鼻子有眼的自是把艺人们气得不轻，上海滩一时候群情激愤暗潮涌动。不过第一个来讨说法的却不是我们中国人，一个不知哪国来的洋人寻上门来，拿着把小提琴咿咿呀呀磕磕巴巴地拉了段曲子，听得人牙酸却博得了围观者轰天的喝采声，本来这洋人拉的是我们中国戏曲的曲调，一声高过一声的喝采声传出去，吴敬恒气得痛骂滥竽充数却不得不捏着鼻子一幅接一幅地写。
宋阳的这份《罗密欧与朱丽叶》手稿厥后之以是被称为‘泪谱’，更多的是指其所拍得的善款全数都用在了最需求帮忙的人身上，代表着民气中最暖和的善和美，其所代表的意义早已远远超越了它本身的代价，特别在‘117惨案’以后，这份手稿更被付与了特别的没法替代的意义，与《we－ard－the－world》这首会歌一起成为‘大夫无版图’构造永久的典范和标记。
扮蝙蝠两边奉迎的事宋阳还做不出来，又忍了两天，当梅艳芳梅先生重装退场，一段《贵妃醉酒》差点引发踩踏变乱后，宋阳的弟子苏果儿也出场了。一曲李玉刚的《新贵妃醉酒》如同天籁引来无说喝采声，四大名旦求曲的帖子直接送到了府上，三位大书法家也都忍不住鼓掌喝采，别离又送出了六幅字。
刚从南通赶过来，第二天黄金荣、杜月笙、张啸林便登门求见，张仁奎天然明白他们的心机，盖是以时的杜月笙及其师父黄金荣在上海青帮中的职位比较难堪，黄金荣是个‘空子’（指没拜过老头子开过香堂非帮会内部成员）却诈称本身是青帮‘通’字辈弟子，故而一向被正规青帮所架空，而张仁奎素有侠名慷慨仗义又在辖内广收门徒，如果能被张老太爷看中支出门墙则不会再是妾身未明有了青帮正统的身份，身家性命都多了一份保障。