如何立威如何成圣，这事也不庞大，师父本身就是青帮‘盗亦有道’的代表人物。
本身这个亲传弟子的身份本来就与其他弟子分歧，师父把那把单刀交给本身时就即是明白地奉告他那些徒子徒孙，本身是他白叟家的‘关庙门’弟子，帮中职位乃至比五师兄张源还要高，这也是青帮传承的一大特性，开庙门弟子和关庙门弟子一贯最受恭敬，职位也最高。
本身来到这个期间快一年了也堆集了一些本钱，师父的结局是不管如何都不答应重现的，既然师父也有这个心机，那些同门本身能帮一把就帮一把，何况本身这个九爷羽翼未成还是光杆一个，也需求这一股力量。于人于己于情于理本身都得为他们好好谋齐截番。
两个小时后，项洛部抬上伤员撤回崇明岛，未留一兵一卒也未带走斧头帮一人一物。
宋阳的作战计划就环绕着这五个字展开。计划制定的非常详细，每一个步调都详细说了然其意义和可行性。
圣勇义智仁，青帮用本身的血性解释了这五个字的真谛。
以寡敌众，以精美战阵完胜敌手，这是老爷子运筹帷幄的智。
“出师之前，脱手砍手，动脚砍脚”，这是张仁奎师父的原话，三娘师父笑咪咪地应了。本身如果真的冲上去，砍手砍脚倒不至于，可如果被老太太当着弟子的面给屁股上来几下，今后可就没脸见人了。不过最有杀伤力的还是大师姐葛文惠的那句话，“不为你本身着想，也要为你这些弟子们想想”。
只除首恶，主谋不问，连胜数局仍然给对方改过的机遇，这是老爷子的义。当然，即便斧头帮交出幕后主使，趁乱埋下的钉子也会暴起发难，招惹上了宋阳，斧头帮毕竟是不会有好成果的。
跖之徒问与跖曰：‘盗亦有道乎？’，跖曰：‘何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也。入先，勇也。出后，义也。知可否，智也。分均，仁也。五者不备而能成悍贼者，天下未之有也’。
名这个东西很虚却也非常实在，真正有了名誉名誉，就会引来多量跟随者，人往高处走是人道使然。有了人就有了权，有了权款项也就不是题目了。质变产生质变，当名、权、利三者达到必然高度的时候，你就成了别人的背景和退路，他报酬了背景和退路又会进一步稳固你的名、权、利，你又会成为更多人的背景更多人的退路，干系网就是这么构成的。老宋家阿谁郓城小吏都能招得一百单八将，宋阳不信赖师父这个通海镇守使还招不来十万人马来，若真有了十万重兵，别说蒋介石，孙文来了也抢不走师父的兵权。
平生不识张锦湖，纵称豪杰又何如。
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二十五个菱形小队构成的三角阵倏开倏合，轮番冲杀，互为保护，一个个斑点淹没在菱形小阵里，一片片斑点被一个个三角阵击溃淹没，东门船埠这片空旷地带，青帮弟子将这一矫捷多变的突击战阵被阐扬到了极致。
将乃兵之胆，要想让部下肯为你卖力，你就得拿出让人家为你卖力的本钱。机遇已经给了二哥，但能不能在青帮站住脚能不能从这些骄兵悍将中冒出头来，只能靠他本身。
冷兵器作战，地形和战阵非常首要，而宋阳更看重的则是凶悍恐惧、令行制止的战役气势和战役规律。冷兵器作战在这个期间还远没有后进，不管是斧头还是刺刀。
作战计划的重点是主将、斗将、偷袭和战阵，尤以斗将和最后的群战最为关头，不能战而胜之别的的都是废话，不但要胜，还要大胜，要以极小的代价获得大胜，以是战将的提拔和战术规律是关头中的关头。