仿佛是有事要谈。
太元观将近四十来口人，大的有，小的，七八岁的道童也有。这么多张嘴就靠租出去的十亩田租子，至心难赡养。
姜彤畴昔踩过也扒拉过那块地的泥土，成果还不错，那片山坡地阵势较高，泥土坚固又枯燥通风，实在很合适种些番薯之类的作物。
倒是姜彤方才在后侧边站着，这两人较着心中有变乱而没重视她。
吃食上除了粮食，鸡鸭鱼肉也都不缺了，这四周隔个十来天就有一趟集市，能买很多东西。
以是虽晓得现下困难，却也没想过窜改的体例，只知守着传下来端方。
前走崇明寺挡着, 后另有无数个小古刹道观合作。
那小童只说，“除了做道法，大师该会去山里捡柴火，或者挖些野菜野果返来，除此以外没甚旁的事。”
如此，那年长妇人才开口说道：“可否请玉修大师一见。”虽是问话语气却没扣问的意义。
再有就是，这太元观没经费，几个殿年久失修，外旁观上去总不那么气度, 天然不讨喜。
姜彤不由挑了挑眉。
再说她自个儿还是个门外汉呢，压根就没那本领。若真那么简朴有好的体例, 太元观经历了这么几代早就该做旺起来了, 不说越来越昌隆如何着也不至于落魄至此才是。
年长妇人还好些，那年青女民气中却有些妒忌和酸意。
姜彤出来，屋子门敞着，玉清靠坐在坐炕上，手中拿着一本蓝皮书，小矮桌上放着一碗药，黑乎乎的汤药汁子还飘着这红色的气。
来人是一名中年妇女和一名十五六岁的少女，两人穿戴锦缎衣裙，应当不是四周乡村里的人。
人的信奉这回事姜彤想不出体例来改良, 这个勉强不来。
但是究竟恰好相反。
玉清的院子打一出来就能闻到一股闷热苦涩的药味。