过了一年多，他营建了一排长一千多步的木筏，用的木料粗大而美妙，是世上少见的。他返来颠末南津时，南津校尉孟少卿看中了他的木筏，为了奉迎朝廷，便以法律为借口对弘氏停止刁难。弘氏的衣服绸缎等商品，另有些残剩，孟少卿便诬告说这是在路上抢来的，并说这些衣物的制作超出了规定，不是贩子应有的东西，成果判处了弘氏极刑，将木料充公后，用来修庙。孟少卿上奏朝廷后，便对弘氏履行了极刑。
被父母虐待的孩子最无助，只得假托鬼来诉冤报仇。用哀歌来哀悼本身的短命，令人不忍卒听。无辜的铁杆名字虽获得妙，终究却病死了，这或许是对恶母最有效的抨击吧。
他哥哥当时住在兴福寺，张某从速去看望。一进门，他就听到了哥哥的号叫声。走进寝室后，他瞥见哥哥的大腿生了疮，脓血流得到处都是，脚吊挂在墙壁上，就如天国倒吊的模样。张某非常惊骇，从速问哥哥如何了。他哥哥答复说：“我的脚挂在墙壁上才气够稍稍好受一点，不然就痛到五脏六腑。”张某便将他在天国所见到的环境奉告了哥哥。他哥哥非常惊骇，当即戒掉酒肉，虔诚地念佛，半个月腿就病愈了。从那今后，他就当了戒行僧。
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当时铁杵六岁，鬼来时，他就生了病，肚子胀大，喘不上气，也吃不下饭。鬼还常常打他，他被打的处所就呈现青印，过了一个多月他就死了。从那今后，鬼也就温馨了。
一个月后的一天，孟少卿正坐着，俄然瞥见弘氏向本身扑来。开初孟少卿还能边躲边抵挡，到厥后就昂首认罪了，只是一个劲儿地说要求恩情，最后呕吐鲜血而死。那些狱官以及主书舍人，另有那些对这个案子署名上奏的人，都一个接一个死去。没到一年，这些人都死光了，那座寺庙方才完工，就遭天火烧了，烧得一片精光，埋在地下的木柱子也上天成灰了。
典范溯源
无慈悲心，随便残伤毒害生灵，多无善终。徐可范用心揣摩烹调技艺，倒是为馋嘴的先人立了表率。至今，这类残暴的吃驴法仍未绝迹。
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可骇系数：★★★
杀生之报
恶僧为非作歹，天人共怒，死法很有创意。前报酬那些恶人设想的后事，不是变牛就是变马，又仿佛少了点创新。
张某畴昔一看，本来是本身的哥哥。张某又惊奇又哀痛，赶紧问鬼使：“他如何到了这类境地？”鬼使说：“这个身为和尚的人，到处募集财帛，却全数赌掉了，以是要罚他。他要想离开罪恶，就得本身改过。”张某复苏后，思疑哥哥已经死了。
佛门中人本应清净修行，遵循戒律，“老衲人”虽一时清闲，却躲不掉心灵法官的讯断。明天的一些和尚追名逐利，贪馋不亚于世人，俗气冲天，如甚么寺的CEO、MBA啊，估计功德没甚么美满了。
可骇系数：★★★★
异史氏曰：“鬼狱茫茫，恶人每以自解，而不知昭昭之祸，即冥冥之罚也。可勿惧哉！”
出处：《承平广记》（出《还冤记》）
天道昭昭，害人之心不成有。不过，世上抱恨而终的人不算少，假定仇恨得报，那倒是少了千万个恶人，公检法早关门大吉。
半夜里，陈氏偷偷地提起这些事，鬼就回声说：“为甚么说我？我现在要锯断你的房梁。”接着就听到锯声，木屑也跟下落了下来，哗啦一声响，仿佛房梁真的崩塌了一样。百口人吓得仓猝跑出来，拿来蜡烛一照，并没有甚么非常。鬼又骂铁杵说：“杀了我，你安安稳稳地坐在屋子里就欢畅了吗？我要烧你的屋子。”接着就见火燃起来，火越烧越大，表里一片混乱，不一会儿又本身灭了。茅草还同之前一样，不见一点破坏。