看来对恶妻，驯良的好脸无用，一副凶“鬼脸”才有效。软弱、畏缩，只会滋长凶人的气势。君不见，面对放肆的窃贼与暴徒，多少人低下头，成了冷酷的旁观者？
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芜湖鲍某工画，专学米元章，竟能得其大抵；且又能烘染纸作旧色，识者莫辨。南北古董家购者甚多，因之致富。
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典范溯源
城隍训恶妻
大话歪批
是夕，上床寝息，有鬼火二团绕其帐上，赵不为动。俄有青面锯齿鬼持刀揭帐，赵厉声呵之，旋即毁灭。次夕，满床作啾啾声，如孺子学语，初不甚清楚，谛听之，乃云：“我棋劣自称炼师，与汝何干？而敢轻我！”赵方晓得是羽士为祟，更加不恐。旋又闻低声云：“汝大胆，刀剑不畏，我将以勾魂法取汝性命。”遂咒云：“天灵灵，地灵灵，当门顶心下一针。”赵闻之，觉浑身肉趯趯然，如欲颤者，乃强迫其心，总不一动，兼以手自塞其耳，然临卧则咒声出于枕中。
偷鸭贼找骂
二人听了，很不平气：“大人，冤枉啊。当时她养在深闺当中，贤惠与否，我们实在没法体味啊！”
是夕，梦一卒来，曰：“城隍召汝。”周随往，入跪庙中。城隍曰：“尔妇违逆状吾岂不知，但查汝命，只一妻，无继妻，恰有子二人。尔孝子，胡可无后，故暂宽汝妇。汝何哓哓！”周曰：“妇恶如是，奈堂上何！且某与妇恩德既绝，又安得有嗣？”城隍曰：“尔昔何媒？”曰：“范、陈二姓。”乃命拘二人至，责曰：“某女不良，而汝为媒，嫁于孝子，害皆由汝。”呼杖之。二人不平，曰：“某无罪。女处闺中，其贤否某等无由知。”周亦代为祈免，曰：“二人不过要好作媒，非赚媒钱作诳语者，与伊何罪？据某鄙意，妇人虽悍，未有不畏鬼神念佛拜佛者。但求城隍神呼妇至，示之惩警，或得改逆为孝，事未可定。”城隍曰：“甚是。但尔辈皆善类，故以好脸孔相向，妇凶悍，非吾变相，不敷以威。尔辈无恐。”命蓝面鬼持大锁往擒其妻，而以袍袖拂面。瞬息，变成青靛色，朱发睁眼。召两旁兵卒执刀锯者，皆狰狞凶悍。油铛肉磨，置列庭下。斯须，鬼牵妇至，觳觫跪阶前。城隍厉声数其罪行，取登注册示之。命夜叉：“拉下剥皮，放油锅中。”妇哀号伏罪，请后不敢。周及两媒代为之请，城隍曰：“念汝夫孝，姑宥汝，再犯者有如此刑。”乃各放归。
杭州人赵清尧爱好下围棋。只要听到有落子之声，他必然赶畴昔，与人对弈。有一次，他偶尔去二圣庵玩耍，见一个丑羽士正和客人对局。赵生发明羽士的棋艺很差，却公开自称“棋师”。赵生现出鄙薄的神采，反面他说一句话，看了一会儿，就告别走了。
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两个媒人到了以后，城隍活力地说：“此女脾气不淑，你们却说媒让她嫁给一个大孝子。统统祸害都是因你们而起！”随即命人行杖刑。
一天，羽士和县令闲坐着，又瞥见一群鸭子，县令扣问羽士，羽士说：“鸭子明天说的话，与之前分歧，是在为大人算账呢。”县令问：“算甚么账？”羽士说：“它们在说：‘蜡烛一百八，银珠一千八。’”县令一脸忸捏，思疑羽士是在耻笑本身。羽士也以为县令太贪太黑，要求分开县衙，但县令没有承诺。