第二天，新鬼又来到村西头的一家，这家书奉玄门。见门旁有个舂米的石碓，新鬼便上了碓捣起谷来。这家仆人说：“明天有个鬼帮村东头那家推磨，明天又来帮咱家捣米来啦，快多运点谷子来！”又让婢女们跟着又簸又筛。新鬼干到入夜，筋疲力尽，也没混上一口吃的。早晨归去见到胖鬼，新鬼大怒：“咱俩活着时还是亲家呢，友情不普通，你如何总骗我？这两天我白帮人干活，连一盆吃的也没混上！”胖鬼说：“老兄的运气不好啊，这两家不是信佛就是信道，都不怕鬼怪。你再到平常百姓家去捣蛋，必然能行。”
有个新死的鬼，形色蕉萃、身材肥胖。一天，他俄然遇见一个鬼，是他死了二十多年的朋友。这个鬼很肥健，相互酬酢后，他问新鬼：“你如何搞成这副模样啊？”新鬼说：“我是饿的呀，老兄必然晓得很多找食的诀窍儿，请见教。”胖鬼说：“这很简朴。你只要到人们家里去捣蛋，他们一惊骇，就会给你吃的。”
鬼也怕恶人
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出处：《诗话总龟》
不科学神鬼，神鬼也无法，只好恐吓对本身顶礼膜拜的信徒。信徒可悲。
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钱能买万物，乃至包含性命。有钱有“礼”走遍天下，连阳间也同理。呜呼！无钱之人，真是上天上天都无门。
第四章嬉笑怒骂皆有情：闲谈鬼事篇 (1)
孝子煮鬼肉
鬼得去，得一家，门首有竹竿。从门入，见有一群女子，窗前共食。至庭中，有一白狗，便抱令空中行。其家见之大惊，言自来未有此怪。占云：“有客索食，可杀狗，并甘果酒饭，于庭中祀之，可得无他。”其家如师言，鬼果大得食。而后恒捣蛋，友鬼之教也。
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出处：《承平广记》（出《广异记》）
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新鬼搞怪
斯须，艾子闻庙中小鬼曰：“大王居此为神，享里人祭奠，反为愚民之辱，何不施以谴之？”王曰：“但是祸当行于厥后者。”小鬼又曰：“前人以履大王，辱莫盛焉，而不可祸；厥后之人敬大王者，反祸之，何也？”王曰：“前人已不信矣，又安祸之！”
襄阳李除，中时气死，其妇守尸。至夜半夜，崛然起坐，搏妇臂上金钏甚剧，妇因助脱。既手执之，还死。妇伺察之。至晓，心中更暖，垂垂得苏。既活云，吏将去，比伴甚多。见有行货得免者，乃许吏金钏，吏令还，故归取以与吏。吏得钏，便放令还。见吏取钏去，不知犹在妇衣内。妇不敢复著，依事咒埋。
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艾子行走在河边，途中碰到一间庙，庙虽小但装潢很寂静。庙前有一条小水沟，有一小我行走到水边，没法蹚水畴昔，转头到庙里，然后拿了鬼王的雕像横放在水沟上，踩着他畴昔了。
夏侯文规居京，亡后一年，见形还家，乘犊车，宾从数十人，自云北海太守。家设馔，见所饮食，当时皆尽，去后器满仍旧。家人号泣，文规曰：“勿哭，寻便来。”或一月或四五旬日辄来，或停半日。其所将赤衣驺导，形皆短小，坐息篱间及厢屋中。不知文规当去时，家人每呼令起，玩习不为异物。文规稀有岁孙，念之抱来，其摆布鬼神抱取以进。此儿不堪鬼气，便绝，不复识之，文规索水噀之，乃醒。见庭中桃树，乃曰：“此桃我所种，子甚夸姣。”其妇曰：“人言亡者畏桃，君何为不畏？”答曰：“桃东南枝长二尺八寸，向日者憎之，或亦不畏。”见地有蒜壳，令拾去之，观其意，似憎蒜而畏桃也。