中国老百姓爱谈鬼说狐，因为很多时候，它们没有西方吸血鬼的狞厉，也没有东夷怨鬼的诡怖，它们滑头，爱搞怪，有衣食住行，有七情六欲，有凹凸贵贱。实在，幽灵的天下不过是人间的翻版。
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第二天，新鬼又来到村西头的一家，这家书奉玄门。见门旁有个舂米的石碓，新鬼便上了碓捣起谷来。这家仆人说：“明天有个鬼帮村东头那家推磨，明天又来帮咱家捣米来啦，快多运点谷子来！”又让婢女们跟着又簸又筛。新鬼干到入夜，筋疲力尽，也没混上一口吃的。早晨归去见到胖鬼，新鬼大怒：“咱俩活着时还是亲家呢，友情不普通，你如何总骗我？这两天我白帮人干活，连一盆吃的也没混上！”胖鬼说：“老兄的运气不好啊，这两家不是信佛就是信道，都不怕鬼怪。你再到平常百姓家去捣蛋，必然能行。”
孝子煮鬼肉
襄阳人李除，得风行病死了，他的老婆在尸旁守灵。到了半夜半夜，尸身蓦地直挺挺坐起来，急仓促地捋取老婆手臂上的金镯子，老婆赶紧帮他把镯子脱下来。李除手握镯子，又躺下死了畴昔。老婆细心地察看着尸身的环境。天亮时，她发明李除的心口变暖了，渐渐地复苏过来。重生后，他奉告老婆：“阴曹的官员把我带走，当时和我一块走的人很多。我瞥见有人给那官员送礼，官员就把他放了。我便对官员说送他们金镯子，因而官员让我返来取了给他。他拿了金镯子，也就放我回人间来了。”李除固然瞥见那官员把金镯子拿走了，却不晓得金镯子仍在老婆的衣服内。老婆也不敢再戴，就遵循李除说的，祝告着把镯子埋掉了。
太原人王方平，非常贡献亲人。他的父亲生了病，日见沉重，他煎汤熬药，奉养摆布，一个多月都没脱衣服。一天，他颓废过分，就坐在父亲床边睡着了。这时，他梦见几个鬼在说话，一个说：“我想钻进他父亲的肚子里去。”一个说：“你如何钻出来？”另一个说：“等他喝稀粥的时候，能够随粥而入！”
鬼太守探亲
出处：《承平广记》（出《广异记》）
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新鬼往入大墟东头，有一家奉佛精进，屋西厢有磨，鬼就挨此磨，如人推法。此家主语后辈曰：“佛怜我家贫，令鬼推磨。”乃辇麦与之。至夕，磨数斛，疲顿乃去。遂骂友鬼：“卿那诳我？”又曰：“但复去，自当得也。”
鬼纳贿
复有一人至，见之，再三叹之曰：“神像直有如此亵慢！”乃自扶起，以衣拂饰，捧至坐上，再拜而去。
典范溯源
可骇系数：★★
大话歪批
典范溯源
夏侯文规居京，亡后一年，见形还家，乘犊车，宾从数十人，自云北海太守。家设馔，见所饮食，当时皆尽，去后器满仍旧。家人号泣，文规曰：“勿哭，寻便来。”或一月或四五旬日辄来，或停半日。其所将赤衣驺导，形皆短小，坐息篱间及厢屋中。不知文规当去时，家人每呼令起，玩习不为异物。文规稀有岁孙，念之抱来，其摆布鬼神抱取以进。此儿不堪鬼气，便绝，不复识之，文规索水噀之，乃醒。见庭中桃树，乃曰：“此桃我所种，子甚夸姣。”其妇曰：“人言亡者畏桃，君何为不畏？”答曰：“桃东南枝长二尺八寸，向日者憎之，或亦不畏。”见地有蒜壳，令拾去之，观其意，似憎蒜而畏桃也。
看来，鬼也是有血有肉，不过还是没有人夺目。孝心无价，一个知孝行孝的人，上天自会眷顾。