典范溯源
管辂对颜超说：“你回家后从速筹办一斤清酒，一斤鹿肉干。卯日那天，你到打麦场南头的大桑树下，那边有两小我下棋，你固然斟酒献肉，他们喝完了就再斟，喝完为止。他们如果问起你来，你只拜不要说话，如此你就有救了。”
人有脑袋虽好，但忧?接踵而至：追逐声色，害红眼病，口舌惹是非，咬耳朵，人言可畏……
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刑天原是炎帝的部下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败以后，刑天便跟从在炎帝身边，定居在南边。当时，蚩尤起兵复仇，却被黄帝铲平，因此身首异处。刑天一怒之下便手拿利斧，杀到天庭中心的南天门外，与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌，被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并未死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴；左手握盾，右手拿斧，永久地战役下去。
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楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成，王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出门望南山，松生石上，剑在其背。’”因而即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之。剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。王怒，即杀之。
第二天，母亲又做了一样的梦，儿子说：“我明天是来驱逐新县令的，住在太庙下，在解缆前的间隙，暂得脱身返来。新县令明天中午解缆，解缆前的事件繁多，我不能再来这里。但愿你再跟父亲说说，无妨试一试。”然后他说出孙阿的模样，说得很详细。天亮以后，母亲又把这事对蒋济讲了，并说：“虽说梦是没有按照的，但也无妨考证一下看看。”
五官平静，比如眼不见心不烦，这大抵便是无头的好处。
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莫邪的儿子名叫赤，他长大成人后，就问母亲：“我的父亲在那里？”母亲说：“你的父亲给楚王制作宝剑，用了三年才铸成，但是楚王却发怒，杀死了他。他分开时曾叮嘱我：‘奉告儿子：削发门后看到南山，一棵松树发展在一块巨石上，宝剑就在石头的背后。’”因而，赤便走削发门向南望去，没瞥见甚么山，只看到堂前松木柱子下边的石块，就用斧子击破它的后背，终究获得了雄剑。今后，赤便日夜想要向楚王报仇。
头可断，血可流，斗志不能丢。刑天，端的是条豪杰！
豫章太守贾雍，有神术。出界讨贼，为贼所杀，失头。上马回营，胸中语曰：“战倒霉，为贼所伤。诸君视有头佳乎，无头佳乎？”吏涕零曰：“有头佳。”雍曰：“不然，无头亦佳。”言毕遂死。
故事独特而悲壮，仆人公毫不游移地献出头颅，头在镬中跃出，犹“横眉大怒”，震惊民气。
出处：《山海经》
蒋济想尽快晓得这事是否灵验，在从领军府门至太庙的路上，每隔十步安排一小我，用来传达孙阿的动静。辰时，传报孙阿肉痛，巳时传报孙阿肉痛减轻，中午就接到了孙阿的死讯。蒋济哭着说：“固然我不幸的儿子不幸死去，但聊以自慰的是死者精力不灭。”一个多月后，儿子又返来托梦，奉告他母亲说：“我已经被调去当掌管文书的录事了。”
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贾雍失头
旅客拿着赤的头去见楚王，楚王大喜。旅客说：“这是懦夫的头，该当在滚烫的镬中把它煮烂。”楚王就按着旅客的话来煮头，煮了三日三夜还没煮烂。头还从滚烫的水中跳起来，瞪大眼睛，显出肝火冲冲的模样。旅客说：“这少年的头煮不烂，但愿大王亲身到镬旁旁观，头就必然会煮烂。”楚王就到镬旁旁观，旅客俄然用剑对准楚王的头砍下去，楚王的头跟着剑势掉入沸水中。然后，旅客也对准本身的头砍下，头又坠入沸水中。三个头一起煮烂了，不能辨认。人们只好从沸水平分出烂肉和三小我头一块儿安葬，以是笼统地称作“三王墓”。地点在现在汝南北面的宜春县。