店里的酒保见客人走了结忘带帽子，便偷偷带回家。成果，那天早晨他被鬼缠住了，一夜喃喃自语，天亮时就吊颈死了。过后，旅店东人笑道：“只认帽子不认长相，这个乖乖不乖！”
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鬼乖乖不乖
三技毕矣，我总不怕，想无他技可施。尔亦知我素名豁达先生乎？’鬼仍复本相跪地曰：‘我城中施姓女子，与夫吵嘴，一时短见自缢。今闻泖东某家妇亦与其夫不睦，故我往取替代。不料半路被先生截住，又将我绳夺去。我实在计穷，只求先生超生。’吕问：‘作何超法？’曰：‘替我奉告城中施家，作道场，请高僧，多念《往生咒》，我便可托生。’吕笑曰：‘我即高僧也。我有《往生咒》，为汝一通。’即高唱曰：‘好大天下，无遮无碍。死去生来，有何替代？要走便走，岂不利落！’鬼听毕，恍然大悟，伏地再拜，奔趋而去。”后土人云：此处向不平静，自豁达先闹过后，永有为祟者。
雷公不明辨是非，偏信恶棍之言，终究遭尿泼，狼狈而逃，经验深切啊！
南丰征士赵黎村言：其祖某，为一乡豪士。明季乱时，有匪类某，果断乡曲，惯为纠钱作社之事，穷氓苦之。赵为告官，逐散其党。诸匪无所得，积怨者众。赵有体力，群匪不敢私报，每天阴雷起，则聚其妻孥，具豚蹄祷曰：“何不击恶人赵某耶？”
糊口中，做人切莫刻薄，不然会因小失大，传为笑谈。
葛暮归家，背有黑影尾之，声啾啾曰：“乖乖来吃酒。”葛知为鬼，虑避之则气先馁，乃向后号召曰：“鬼乖乖，随我来。”径往旅店，上楼置一酒壶两杯，向黑影酬劝。旁人无所见，疑有痴疾，听其所为。共饮很久，乃脱帽置几上，谓黑影曰：“我下楼小便，即来作陪。”黑影者首肯之。葛急趋出归家。
玉帝坐凌霄殿，谓诸神曰：“天国之鬼，有阎君统辖，唯阳间之鬼，无人管束，愈出愈奇。我欲使钟馗至下界，尽捉为食之，以惩鬼域之行，而除生灵之害。”众神曰：“界分阴阳，阴有鬼而阳有人，阳间何得有鬼？”帝曰：“阳间之鬼甚多，比方鄙吝鬼、乌烟鬼、赌鬼、势利鬼、醉鬼、皆是也，何可不除？”遂命钟馗下界捉鬼。
喝了好一阵子后，葛某便脱下帽子，放在桌上，对黑影说：“我要到楼下解手，等一下就返来。”黑影说，好。葛某下楼以后，就冒死地往家里跑。
酒壮胆气，但也常误事，比如耍酒疯、争斗、驾车肈事。一杯在手，性命还算得了甚么，这就是酒鬼的逻辑和猖獗。
典范溯源
大话歪批
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金陵葛某，嗜酒而豪，逢人必狎侮之。腐败，与友四五人游雨花台。台旁有败棺，露见红裙，同人戏曰：“汝逢人必狎，敢狎此棺中物乎？”葛笑曰：“何妨。”往棺前以手招曰：“乖乖吃酒。”如是者再。群客服其胆，大笑而散。
舍不得拿出一个小梨，终究却丢了一车大梨，这真是对鄙吝鬼风趣的讽刺和写照。
“你是何人？”
“女鬼只好仍然变回妇人的模样，跪在地上说：‘我是城里姓施的妇女，和丈夫吵架，一时想不通，吊颈而死。现在传闻泖湖东边有个妇女，也和她丈夫不敦睦，是以，我就想去找她做我的替人。想不到半路上被先生您截住，又将我的绳索夺去。我实在没有体例了，只好哀告先生为我超生。’表弟问她：‘如何做才气让你超生呢？’她说：‘费事你替我转告城里的施家，设置道场，请些有道行的和尚，给我多念念《往生咒》，我便能够投胎托生了。’表弟笑着说：‘我就是高僧啊，我现在就有一篇《往生咒》，为你念一遍吧！’随即大声念叨：‘好大天下，无遮无碍。死去生来，有何替代？要走便走，岂不利落！’女鬼听完，恍然大悟，趴在地上磕了几个头，然后走了。