典范溯源
为伉俪，生一儿，已二岁。不能忍，夜伺其寝后，盗照视之，其腰上已生肉如人，腰下但有枯骨。妇觉，遂言曰：“君负我，我垂生矣，何不能忍一岁而竟相照也？”生推却。涕零不成复止，云：“与君虽大义永离，然顾念我儿。若贫不能自偕活者，暂随我去，方遗君物。”生随之去，入华堂，室宇器物不凡，以一珠袍与之曰：“能够自给。”裂取生衣裾，留之而去。
典范溯源
大话歪批
可骇系数：★★★
出处：《承平广记》（出《列异传》）
江苏长洲县有一名姓陆的县丞，家中非常贫寒。到了三月三这一天，百口人都要到虎丘寺去玩耍。他的女儿已十五六岁了，因为没有合适的衣服，不能和家人一同前去，只好和一个婢女守在家中。父母走后，女儿本身慨叹了一阵，竟然投到井中他杀了。父母返来后，哀思万分，哀号了几天，就把尸身临时停放在长洲县。
对于这件争亡妻的案子，秦王还算发扬了人道主义精力。不过，霸道平的千万个战友恐怕没有这般运气吧。战役这个可爱的导演，制造了一代又一代人的感情悲剧。面对着家破人亡的实际，幸存者们只能编个幸运的故事来自欺自乐。
出处：《搜神跋文》
一只绣花鞋
情感过于冲动，就有能够引发心肌堵塞。谨慎啊。由古至今，偷情者玩的就是心跳，赌的就是性命，千万要不得。
后生持袍诣市，睢阳王家买之，得钱千万。王识之曰：“是我女袍，此必发墓。”乃取拷之。生具以实对，王犹不信。乃视女冢，冢完仍旧。发视之，果棺盖下得衣裾。呼其儿，正类王女，王乃信之。即召谈生，复赐遗衣，觉得主婿。表其儿觉得侍中。
偷情少年
少年的运气不错，因为对方不是卖珠宝的，不然得花多少银子啊……
从中，我们要接收两个经验：鞋子不必太本性，让人一眼便认出是你的；鞋子不能乱扔，最好放进鞋柜里。
到了吃早餐的时候，少年的父母见儿子还未起床，感觉奇特，畴昔一看，发明少年已死了。他们非常悲伤，入殓时，在少年的箱子里翻出了一百多包胡粉，每包的大小都近似，母亲便说：“必定是这些粉害死了我儿子！”因而他们便到市场上一一店铺去买粉，买到这个女子家时，细心一对比，与儿子的粉一模一样。伉俪二人赶紧抓着她问：“你为甚么关键死我儿子？”女子听了，抽泣起来，并把事情的颠末叙说了一遍。少年的父母底子不信赖，便把女子告到了官府。公堂对审时，女子说：“他既然死了，我莫非还舍不得一死吗？只求让我到尸首前尽尽记念之情。”县令答应了她的哀告。女子来到死者面前，抚摩着少年恸哭：“没想到你竟有如许的不幸！假定灵魂有灵，明白我未曾害你，我即便死了又有甚么遗憾呢！”这时，少年俄然复苏过来，叙说了事情的原委。两人便结为伉俪，厥后糊口恩爱，子孙合座。
当代故事中“还魂复活”的题材很多，但重生的前提是：人鬼之情须固执；尸身不能毁伤。一只绣花鞋泄漏了恋人的奥妙。可见，凡事不成忘乎以是。
谈生者，年四十，无妇，常感激读书。忽半夜有女子，可年十五六，姿颜服饰，天下无双，来就生为佳耦。乃言：“我与人分歧，勿以火照我也。三年以后，方可照。”
骷髅老婆
出处：《承平广记》（出《幽明录》）
一天早晨，李仲文的女儿来对子长说：“我再也不能重生了。万恨之心，另有甚么可说呢？”她痛哭流涕地告别而去。