首页 > 蛊道第一真仙 > 第九十四章:养虫袋

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相传佛门和世俗社会是相通的,就像芥子和须弥山能够相互包涵一样。

在他分开以后,那覆盖全部张德镇,由灵气构成的阵法也是接踵崩溃。

动机是修士中的说法,在李浩是对“意志”的另一种称呼。

这便是“纳须弥于芥子”的由来。

的确,在进入阵法时,他的确也能感遭到一股轻微的窜改力,这类力对他的肉身来讲极其纤细,乃至不敷为道。

被突破的镇魂塔也是完整落空它的统统才气,成为一件内部镶嵌高碳性的抚玩物。

也就是说,他能够随时随地对御兽袋内的统统异虫投喂粮食。

一种非常奥妙的感受。

果然可行。

十几只青色铁丝蚕将氛围中溢出的灵气一丝不留的全数吸食,让李浩极其对劲。

在完整具有御兽袋后,颠末尝试,李浩发明,本身的气血之力也能够随时随地伸展进入御兽袋内。

须弥山是神话中的山名,为佛教所用,其高八万四千由旬,佛家以“须弥山”比方极其庞大。

材质不着名,不过极其坚固,起码李浩动用三分之一力量,也没能将其破坏分毫。

这些可都是资本,在他现在所知的地区中,想要找到大量灵气的确不要太难。

动机微微一动,位于御兽空间内的精力力直接被放逐到御兽袋外。

动机的进阶便是精力量力,当然精力量力是李浩本身的称呼,那筑基修士书籍中,将其名为“神识”。

十几只前几个培养出的青色铁丝蚕,制止在张德镇各个角削发方位。

当真是映照,佛家所述的“纳须弥于芥子”。

武者于其比拟,手腕还是过于单一。

李浩趁着通透感囊括,将精力力外放于体外。

没有多做逗留,精力力持续向深处伸展。

不过作为能等闲碾压凡人的修士,并且看模样还是气力极强的修士仇恨凡人,这此中必定有所隐情。

这类专门只能用来对于凡人的东西,说没有仇恨,绝对是扯淡。

上前抓起白玉长桌上破裂的镇魂塔,将其放在袋口处。

分魂环的启动需求青色铁丝蚕吞噬灵气转化的灵气丝线才气够启动。

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