小顺子大名叫王家顺，很土气的一个名字。人不如其名，名字很土气，但是人绝对不土气，反倒是很激灵。几十本史料半天就能过滤一遍，惊得我直吐舌头。开初我觉得他是在对付，看过他的条记以后才真正佩服，这小子的浏览才气实在太强了！密密麻麻的笔迹足有几十页，层次清楚、记录详确，要找的内容一点都式微下。
这个发明令我镇静不已，不出所料的话，雕漆脸谱很能够就是当年进贡的三件法器之一。雕漆脸谱以进贡为名胜利进入紫禁城，并获得慈禧的喜好，成为伴随其摆布的一件玩物。雕漆脸谱随即在某个早晨产生了异变，慈禧太后中招病倒，直至归天。
光绪三十四年的万寿节成为我存眷的重点，这就是一个分水岭，万寿节前后的慈禧身材状况差异，从之前的安康状况直接就病入膏肓，半个月不到的时候便一命呜呼。窜改之快不得不令人产生遐想。
伊犁将军礼单：痕都斯坦玉玉碗一对、金丝玉欢乐佛一座、和田玉玉快意十支、天山雪莲二十斤、和田白玉观音一尊……
当然了，清朝末年产生的一系列事件都不是我要存眷的内容。我只体贴慈禧归天前的那一段时候，身材渐好的老太后如何说不可就不可了。用宫里人的话讲，老太后的身材日渐安康，进入十月（农历）以后俄然转危，不出几天便不治崩天。
盛京将军礼单：释迦摩尼三世佛镏金佛像三座、金饰玩物一百件、百大哥参三十斤、萨满教法器三件、佛门法器三件……
我和小顺子开端寻觅那一期间太病院的记录，希冀能找到当时给慈禧开的药方。可惜这方面的记录并未几，残存的几张药方也仅是保健的方剂，没有参考代价。不过在一堆零散的史猜中发明了不测收成：几张万寿节时番官进贡的礼单。
那么这件脸谱（精确地说是两件）是如何混进宫的呢？盛京将军吃了大志豹子胆敢把如此诡异的东西进献给慈禧太后？他不想活了？紫禁城保卫森严，进贡来的礼品必定要通过层层把关、层层安检，这么鬼道的脸谱会漏网？单凭雕漆脸谱的一脸恶相，就不成能通过第一层安检，更何况一样严格的安检另有好几道，如何能够层层漏网。再说了，给慈禧太掉队献的礼品不计其数，恰好雕漆脸谱能放到太后身边？
一系列的疑问另有待开解。
光绪三十二年七月十三日（1906年9月1日），清廷公布了《宣示预备立宪谕》，提出操纵几年的过分时候，逐步使国度从帝制走向君主立宪。一时候朝野震惊，有识之士喝彩雀跃，以为国度的转机来了。此时慈禧的身材状况每况愈下，往年每到夏季都会去颐和园避暑，居住一个多月才回紫禁城，本年只住了一天。此时的慈禧仿佛对萨满教落空了热忱，法事停止的不再那么频繁，反倒是藏传佛教日渐畅旺，高僧做法的事情逐步增加。
慈禧最后一个万寿节过的还算比较昌大，虽比不上六十大寿那么风景，但也是八方朝贺、百官共庆。各省的总督、巡抚、在朝的各路大员纷繁进贡。发明的这几份礼单必定不是全数，不过也是观一叶而知秋，礼品之丰富贵重令人咋舌。
盛京将军进贡的礼品引发了我更大的重视，因为礼单中记录有萨满教法器三件。究竟是甚么样的三件法器，票据上没写明，临时搞不清是不是包含雕漆脸谱在内。我查阅过关于萨满教的相干质料，在浩繁的萨满法器中，神衣、脸谱、拐杖为最常用的三件，木制法器一向是萨满教的支流。
光绪三十三年（1907年），筹建资政院，预备立宪的前期事情正式开端。不过并非统统人都买预备立宪的账。戊戌变法失利后，一些激进派向来没放弃斗争，“弑后”成为他们的一大目标。这些人以为变法失利的关头就是慈禧，把她撤除变法才气顺利实施。一系列刺杀太后的打算开端酝酿。究竟上从戊戌年（1900年）变法失利开端，激进派就一向在停止弑后的打算，只是因为紫禁城保卫森严，慈禧又很少出宫，打算才一次次泡汤。其间激进派假扮僧侣，试图借佛教法师进宫为慈禧做法的机遇混进紫禁城，几乎胜利，最后还是败露，正犯被凌迟正法。自此慈禧再次倚重萨满教，和尚鲜有机遇再进宫廷。