彭家声需求向.天下表达，表达一种决计，凡是侵犯中原的人必将面对中原人的搏命抵当，和猖獗的抨击！
管束刀具！因为刀能够杀人！砖头也能够杀人，莫非砖头也要管束吗？毒品也是一样，没有人逼着你去吸食毒品。多是寻求某种刺激，或宣泄某种苦闷等等，志愿去吸食那些明晓得有害的毒品，怨得谁来？
李英之以是挑选观音寺见面，因为缅甸人多信奉佛教，缅军不会对寺院停止轰炸粉碎。现在是战役期间寺院是最为安然的场合之一。
彭家声笑道：‘你不信赖我所说的话。神明先师的名讳是秦湛！神医秦湛！华国的神医秦湛！也是天下上新崛起的被称为第四大宗教――博教的神灵！行者们口中重生的神灵！’彭家声本觉得和先师从天而降，会让李英深笃神明，没想到李英还是半信犹疑。
亲人、朋友的规劝被视为魔障，统统企图制止或影响这类信奉的行动，都被视作魔障！谁还能在这类思惟的监禁中逃拖？以是缅甸大部分公众都是信奉佛教，极其信奉，没人能突破这个怪圈！李英也打不破，秦湛和彭家声从天而降时，他以为秦湛就是来禁止和勾引他的魔障！
‘见过先师！’李英合什见礼，他是信奉佛陀的。
‘请先师赎罪，请先师赎罪！’李英说道。
华国的宗教界则是个人的沉默，不管是具有华国特性的佛教、基督教、回教，还是本土玄门都个人噤声！但华国人都以为神医大山就是神灵！
缅甸，柬埔寨等国的南传佛教也没有否定神医大山神灵的身份。全天下都没有否定，因为神医大山的苦行，神医大山的德行，神医大山的神迹……是踏结结实，是真逼真切的存在！大仁，大勇，大智，大信，大义！否定神医大山就即是否定了人类的统统善！
‘神灵大山！’李英的面庞放松下来，在他听到彭家声说这位神明先师就是神灵大山的时候。贰内心的挣扎的放下，神灵大山不会是魔障，神灵大山的只能是神灵！
啊！李英在坐位上站了起来，高低的打量着这个年青的会翱翔的男人。
他的三名窥伺兵是被死士擒获的，就是在斯特朗对秦湛喷口水时，秦湛教唆死士抓来的三人。在死士的手腕下，很快窥伺兵就招了，本来是李英派出的窥伺兵。
还就是用这较先进的设备联络了佤邦李英。彭家声对他说，明天要以一种欣喜的来路不正的体例呈现在李英的面前。
彭家声飘然落地，皮鞋跺了跺寺庙门前的石阶，笑.道：‘还是天上来的漂渺安闲！小子，头发又白了很多喽！’他对着被几人挡住的魁伟白叟笑着。
彭家声愣了愣，竟然是他！
李英再次的合什见礼，至心的恭敬见礼！神灵大山不会是魔障，他恭敬他的德行，但他的信奉仍然是佛陀！
李英沉了半晌说道：‘此人彭叔也熟谙，是陈道楠！’
李英的佛教信奉让他把秦湛当作魔，来打搅阻断他修行的魔！李英信奉的是南传佛教上座部的一支。上座部以及全部南传佛教巴利语系佛教被华国佛界称为小乘佛法，与华国的大乘佛法有着极大的分歧！
秦湛抱拳行礼。
秦湛不恶感发卖毒品，毒品能够害人，也能够救人！害人的不是毒品，而是人！
‘两相忘？不知到彭叔从何晓得的？’李英问道。制出两相忘这类毒品的秘方，是在一张古丹方得来！