从那今后，固然偶尔还会有小植物提起这个话题，但不再像之前那样狠恶地争辩了。而植物小镇也因为这个风趣的争辩，变得更加充满生机和对知识的巴望。植物们开端更加主动地摸索其他的科学题目，在这个奇妙的小镇上，知识的火花不竭地闪烁着。
在黉舍里，小狐狸和小兔子在讲堂上也开端争辩这个题目。小狐狸说：“我们教员说了，从退化的大趋势来看，物种是从简朴到庞大的。蛋相对来讲比鸡简朴，以是先有蛋的能够性更大。”小兔子辩驳道：“但是没有鸡就没有蛋呀，就像没有妈妈就没有宝宝一样。”
在农场里，老黄牛和大绵羊也在会商。老黄牛哞哞地说：“我感觉这个题目就像先有种子还是先有植物一样，种子能够长成植物，植物又能产生种子。但是植物是更根本的存在，就像鸡是蛋的根本一样，以是先有鸡。”大绵羊咩咩地回应：“但是如果没有最后的阿谁变异的种子，如何会有新的植物呢？以是还是先有蛋比较公道。”
聪明鸡先生说着，还不忘用爪子在地上画了一个简朴的退化树草图，“当这个禽类先人的基因变异达到了必然的程度，使得它的后代合适我们现在对鸡这个物种的定义的时候，这个后代就是第一只真正意义上的鸡了。而这个第一只鸡，必定是从蛋里孵化出来的，不过这个蛋是由禽类先人产下的，这个蛋在孵化的过程中产生了关头的基因变异，才产生了鸡这类新的物种。以是，遵循这个实际，先有蛋，后有鸡。”
聪明蛋先生不甘逞强，“但是基因也是能够变异的呀。就像你方才说的，阿谁关头的变异是产生在蛋里的，这个变异窜改了原有的基因组合，才产生了新的鸡的基因。以是还是先有蛋后有鸡。”
有一天，一名流类的生物学家偶尔来到了这个植物小镇。植物们纷繁围了上去，要求生物学家来解答这个先有鸡还是先有蛋的困难。生物学家听了大师的争辩，不由笑了起来。
在一个悠远而又奇妙的植物小镇上，住着一群爱思虑的小植物，而此中最受争议的话题，便是阿谁陈腐的哲学兼生物学题目：先有鸡还是先有蛋呢？
跟着时候的推移，这场争辩在小镇上持续发酵。植物们分红了两派，一派支撑聪明鸡先生的先有鸡实际，一派支撑聪明蛋先生的先有蛋实际。他们在小镇的各个角落都能展开狠恶的辩论。
但是，镇上的聪明蛋先生却分歧意这个观点。聪明蛋先生固然没有像聪明鸡先生那样矫捷的身材能够走来走去阐述观点，但他那圆润的蛋壳里仿佛装满了无尽的聪明。他辩驳道：“你说的看似有理，但是你忽视了一个关头的题目。蛋要想成为一颗能够孵化出鸡的蛋，必必要有母鸡来孵化它。没有母鸡供应合适的温度、湿度等孵化前提，蛋如何能孵出小鸡呢？就像我，如果没有我妈妈坐在我身上那么久，我底子就不成能有变成小鸡的机遇。”
聪明鸡先生和聪明蛋先生听了老乌龟的话，都堕入了深思。就在这时，一只奸刁的小松鼠从树上跳了下来，嘴里还叼着一颗坚果。小松鼠眨着大眼睛说：“哎呀，不管是先有鸡还是先有蛋，只要我们能吃到甘旨的鸡蛋饼和烤鸡就好啦！”小松鼠的话让大师哄堂大笑，方才严峻的氛围一下子就消逝了。
生物学家说：“你们的思虑都很有深度，从分歧的角度提出了很有代价的观点。实在这个题目在我们人类的科学界也一向存在争议。从当代生物学的观点来看，这个题目的答案取决于我们如何定义鸡和蛋。如果我们把鸡定义为一个特定的物种，那么这个物种的构成是一个渐进的过程。在这个过程中，基因的变异是关头。就像聪明鸡先生说的，能够是在一个禽类先人产下的蛋里产生了关头的变异，从而孵化出了第一只合适我们当代鸡定义的鸡。从这个意义上说，先有蛋。”