理：原始的本能并不代表就是好的。人类的进步是靠着理性的思虑，靠着科学的生长，而不是靠着感性的打动。科学的每一次冲破都是理性阐发、尝实考证的成果。
感：那在措置家庭冲突的时候呢？感性的人能够会更偏向于包涵、谅解，用感情去化解冲突。
理：冒险？冒险是需求有本钱的。如果没有理性的打算，你能够会在冒险的过程中落空统统。没有经济根本的冒险能够会让你堕入贫苦，没有安然考虑的冒险能够会危及生命。
感：看来在社会的各个层面，理性和感性都有着各自的进献。我们不能片面地夸大一方而忽视另一方。
理：在事情中也是如此。理性的办理者能够制定公道的事情打算和考核轨制，而感性的办理者能够更好地变更员工的感情主动性。
理：爱情当然需求理性。你不能只凭感受就和一小我在一起，你得考虑你们的代价观是否符合，你们的糊口目标是否分歧，你们是否有才气共同运营一段干系。不然，那些因为一时豪情而连络的伉俪，最后常常以痛苦的仳离结束。
理：没错，我们之前能够过于夸大相互的差别，而忽视了这类相互依存的干系。
理：随性的糊口只会让人堕入混乱。没有目标，没有方向，只是跟着情感的颠簸而行动，如许的人生是没成心义的。一个没有理性打算的人，能够在大哥时回顾平生，发明本身一事无成。
感：但是，感性的人在交际中的热忱和朴拙也是很吸惹人的。他们毫不粉饰本身的感情，这类朴拙常常能敏捷拉近人与人之间的间隔。偶然候，交际并不需求太多的理性算计，只需求一颗朴拙的感性之心。
理：打动只会带来费事。你看那些因为一时气愤而犯法的人，他们就是被感性冲昏了脑筋，没有效理性去思虑行动的结果。如果他们能在情感发作的刹时思虑一下行动的法律结果、对别人的伤害，很多悲剧就不会产生。
感：更靠近答案？偶然候，我们不需求靠近答案，我们只需求去感受。感受生命的夸姣，感受爱情的甜美，这就充足了。我们不需求把统统都分解得清清楚楚，那样会落空很多糊口的兴趣。
感：我们之间仿佛没法达成共鸣。你对峙你的理性，我对峙我的感性。我们对待天下的角度如此分歧。
感：理性的束缚？那不是自在，那是囚禁。我想要的自在是能够随心所欲地表达本身的感情，做本身想做的事情。
感：代价观？糊口目标？这些东西在爱情面前是那么的冰冷。当你碰到阿谁让你心动的人，你内心的感受是没法用这些理性的东西去衡量的。爱情本身就是一种奇妙的感受，它超出了统统的条条框框。
感：没成心义？那甚么是意义？莫非只要遵循你的理性标准去糊口才成心义吗？我感觉，每小我都有本身的糊口体例，感性的人有感性的糊口体例，理性的人有理性的糊口体例，没有谁比谁更高贵。一个酷爱艺术，沉浸在感情天下的人，和一个松散事情、理性打算人生的人，都在以本身的体例实现人生代价。
感：那我们无妨再深切切磋一下在人际来往中的环境。你看，在交朋友的时候，感性的人能够会因为一次偶尔的相遇，一次深切的扳谈，就认定对方是能够相伴平生的好友。这类刹时的感情连接是很美好的，它不基于任何理性的考量，仅仅是一种心灵的符合感。
感：稳定的糊口偶然候会让人感到堵塞。我甘愿在动乱中寻觅自在，也不肯意在稳定中落空自我。在一个按部就班的环境里，我感受本身的灵魂被束缚。