有一天，镇上来了一群年青人，他们是来插手一个文明交换活动的。为首的是一个叫阿强的小伙子，他穿戴破洞牛仔裤，染着一头五颜六色的头发，耳朵上还戴着大大的耳环。阿强和他的朋友们一到小镇，就像一阵旋风，突破了小镇原有的安好。
过了几天，小镇上要停止一场传统的祭奠活动。遵循封建风俗，只要男性能够参与祭奠的核心环节，女性只能在一旁做些帮助事情。阿强他们晓得后，果断反对。小美说：“我们也要参与，性别不能成为限定我们的来由。”那些老一辈的村民们都纷繁指责他们不懂端方。阿强灵机一动，说：“那我们来一场文明辩论吧，如果我们赢了，就让女生也划一参与。”村民们筹议了一下，感觉这些年青人必定说不过他们，就承诺了。
有一天，阿强和他的朋友们在小镇的广场上跳起了街舞。他们动感的舞姿吸引了很多年青人围观，但也引来了一些保守白叟的侧目。一名老奶奶说：“这扭来扭去的，像甚么模样。”阿强的朋友小丽说：“奶奶，这是街舞，是一种健身和表达自我的体例。”
跟着时候的推移，小镇上的氛围变得调和起来。年青人和老一辈开端相互了解，相互学习。封建文明中的优良部分，如传统美德、手工艺等获得了传承和发扬，而当代年青人的划1、创新看法也逐步被老一辈所接管。
阿强他们在宅子里四周观光，看到墙上挂着一幅“二十四孝图”。此中有一个“郭巨埋儿”的故事，阿强看了非常愤恚，他说：“为了孝敬母亲就要活埋本身的儿子，这也太残暴了。”李老爷却说：“这是孝道的典范，郭巨为了母亲甘心舍弃本身的孩子，这是大孝。”阿强的朋友小刚是个学霸，他推了推眼镜说：“李老爷，这类孝道是建立在不尊重生命的根本上的，当代社会讲究的是理性的孝道，既要尊敬长辈，也要庇护弱者。”李老爷哼了一声，说：“你们这些年青人底子不懂甚么是真正的品德。”
这个小镇有一座陈腐的宅子，宅子的仆人是一名老学究，名叫李老爷。他整天穿戴长袍马褂，头戴瓜皮小帽，对封建礼教那是奉若神明。他坚信“三从四德”“男尊女卑”这些老祖宗传下来的看法，以为年青人就该遵守传统，不能有涓滴违逆。
在一个陈腐而奥秘的小镇里，封建文明像是一名固执的老祖宗，一向占有着不肯拜别。而当代年青人呢，就像一群充满生机的小怪兽，老是带着别致的设法横冲直撞。
在祭奠活动当天，颠末大师的协商，女性也能够划一地参与到大部分环节中。固然另有一些老村民不太欢畅，但也只能接管。
这时，一名老村民说：“你们年青人老是不尊敬传统，不听长辈的话。”阿强笑着说：“我们尊敬传统中的精华部分，但对于那些轻视女性、科学的东西，我们必须摒弃。就像现在我们仍然倡导尊敬长辈，但不是自觉从命。”李老爷气得直顿脚：“你们这是大逆不道。”
阿强他们又在小镇上搞起了当代艺术展，揭示一些充满当代感和创意的艺术作品。李老爷看到那些奇形怪状的雕塑和看不懂的画作，又开端唠叨：“这都是些甚么东西，毫无美感可言。”阿强耐烦地解释：“李老爷，这是当代艺术，它表达的是我们年青人对这个天下的奇特了解和感受。”
就在两边对峙不下的时候，村里一名德高望重的老西席站了出来。他说：“我感觉年青人的话有必然的事理。封建文明中有很多优良的部分，比如尊师重道、诚信和睦等，这些我们要传承。但是像男尊女卑、封建科学等看法确切已经分歧适当代社会的生长了。”村民们听了老西席的话，开端堕入深思。