又闭目沉思了一会，顾言开端动笔了，当然，写的是唐宋古体裁，不是骈体。
“昔孔子赞子鱼、伯玉曰：‘直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”顾言写下第一句，笔尖一顿，持续写道：“是故君子，托于魏阙之上，则危言危行以利社稷，存于江湖当中，亦自砥砺操行，未敢有所懒惰也。”顾言天然不敢就那句“‘邦有道’，‘邦无道’，去阐发群情。固然这个期间政治氛围还算开通，但你如果说现在邦有道，则失于奉承，文章难偶然令，而说邦无道……你这是找茬呢，还是找死呢？不过若不是有如许较开通的政治氛围，这先生也必定是不敢如许出题的。顾言心下又是一阵感慨。不过，马屁还是要略微拍一下的，何况仁宗也的确是个好天子。因而顾言在‘未敢有所懒惰也。’前面又接了一句“况今之时乎？”
这先生竟然在中间一向看着，这都看了多久了？发明了这股目光以后，顾言很有些不安闲，提起笔的手，半天式微下去。
之以是顾言有如许的设法，那是因为顾言俄然想起了一件事。当初第一次写学年论文，顾言不知深浅，满怀对苏偶像的敬意，选的题材就是苏偶像相干的，题目交上去，被导师痛批了一顿。启事无他――苏偶像作为大文豪，写他的人实在太多，各种苏轼相干论文浩如烟海，一个刚打仗论文的菜鸟，能写出甚么程度来？但当时的顾言并不平气，而是找了很多的质料，硬是把苏轼的这篇论文写了出来。
马屁小小的拍上一下也就够了，现在主题已经定下，只待群情的东风了。顾言旁征博引，时不时插上几句群情。竟是越写越顺手。比及顾言从畅快淋漓的写到最后一段，却已经发明，这是他写的第三张纸了。这还不是最惊悚的，更惊悚的是顾言抬开端来一看――正对着先生的那副老脸。
“是，写完了。”