那么，如果科学的说法是没法建立的，为甚么还能够接受住时候的磨练呢？为甚么又会一代一代传播至今呢？或许，新几内亚海岸的岛民和第一次海湾战役中试图对于飞毛腿导弹的以色列人可觉得我们供应部分答案。
质疑科学的人并不会把这些汗青数据看作科学建立的证据，他们以为，这只不过是一种令人担忧的、根深蒂固的不公道征象，科学尝试一向都没法证明这些科学思惟是建立的。他们这么说当然也有必然的事理。科学行动和彩票之间的干系就是一个很好的例子。每一周，环球都会稀有百万人采办各种范例的彩票，他们都但愿能够荣幸地获得一大笔钱，从而完整改良本身的糊口。彩票的中奖号码都是随机开出的，应当没有甚么可靠的体例能够瞻望到开奖成果。但是，这并不能禁止人们尝试以各种奇特的体例进步本身的中奖概率。有些人每周都会采办同一组“荣幸”数字。另有一些人会根据严峻事件选号，比如本身的生日、孩子的春秋或者他们的门商标。有些人乃至想出了更令人费解的体例，此中包含把每一个数字都写在一张纸上，再把这些纸片撒在地板上，随后让他们养的猫走进房间，猫碰到的那些数字就成了他们的终究挑选。
我和马修就这么做是否符合品德起码会商了几分钟，然后就开端阐发汇集到的信息。我们重视到有些数字被荣幸的人选中了，但不幸的人并没有选。我们渐渐地肯定了“最能够”的获奖号码――1、7、17、29、37和44。平生第一次，也是独一一次，我为本身采办了一张彩票。英国国度彩票是在每周六的早晨开奖，并会在黄金时段通过电视现场直播。战役常一样，49个球被放进摇奖机里，随后顺次摇出6个号码和1个“特别”号码。终究的中奖号码为：2、13、19、21、45和32。我们竟然一个号码也没有选对。那么，参与尝试的荣幸儿和不幸之人是否会有更好的表示呢？究竟上，大师的表示没甚么两样。荣幸的人选对的号码并没有比不幸的人更多，那些利用各种科学体例选号的人也并不比随机选号的人更加荣幸。至于那些根据本身的生日、孩子的春秋或宠物的行动选号的人，他们的表示也没有任何过人之处。简而言之，在这一次的较量中，理性以1：0克服了科学。
支撑科学思惟的人辩论论，这些信奉必定有必然的事理，因为它们都已接受住了时候的磨练。他们这么说也不无事理。在有据可查的统统文明的汗青过程中，都有荣幸符、护身符和避邪物的身影。敲击木头的科学能够追溯到异教徒的宗教典礼，他们这么做的目标是为了祈求获得仁慈而强大的树神的帮忙。靠墙安排的梯子会构成一个天然的三角形，人们会将其看作三位一体的意味。13之以是被看作不吉利的数字是因为刚好有13小我插手耶稣最后的晚餐。
科学还不止如此。在剧院里说祝贺的话被以为是不吉利的（以是演员都会对本身的火伴说“断条腿吧”，实在是为对方奉上祝贺的意义），一样的事理，如果在急诊室事情的大夫听到了“今晚看起来会比较安静”之类的话，他们就会以为新的患者必定会如潮流般簇拥而来。来自马萨诺塞总病院的安德鲁・阿恩和他的同事们对这个科学说法停止了考证，并在《美国医学期刊》上撰文描述了所做的尝试。30名大夫被随机分红了两组。“不利”组收到的信息是“祝你值班顺利”，而对比组收到的是一张白纸。
成果显现，不利组欢迎的救治人数并不比对比组多，就寝的时候也并不比后者少（究竟上，收到祝贺信息的组欢迎的患者数量要少于收到白纸的组，就寝的时候也要多于后者）。就像统统首要的科学发明一样，这个尝试现在活着界各地都有人在不竭反复着。此中之一就是英国大夫帕特里克・戴维斯和亚当・福克斯所做的尝试。他们把急诊室的事情日分为两种：对比日和“题目日”。在对比日里，事情团队议论的是气候状况，但在“题目日”里，他们都会说当晚应当会很安静。他们得出的尝试成果和美国大夫并无二致，两种分歧日子的救治人数并不存在明显的差别。