不过我们很快就绝望了，这里就是一间摆放陪葬物品的耳室罢了，并且摆放的都是瓶瓶罐罐和兵器盔甲，另有一些骨制和玉石磨制的金饰一类的东西，摆在中间石台的盘子里，没有之前的统治阶层喜好用的人牲一类的骸骨。
我说：“又来了！小命都保不住的话，其他的统统都是空谈。”
我点头说：“有事理。想不到文大蜜斯对这些竟然这么有研讨和观点，又懂诗经，又懂汗青文明。了不起！”
我叫屈道：“说得就像我要图谋不轨一样，我们这些果断的无-产-阶-级兵士如何会有这类初级兴趣的思惟呢？不过，我还是要辩驳你，我有分歧观点。我以为，阿谁幽灵不敢到这里来，是因为这些！”我一边说着，一边伸手指了指角落里那两把青铜古剑：“这是将军生前上阵杀敌所用的兵器，不知杀过多少人，剑上杀气腾腾，这些妖魔小鬼天然底子不敢靠近。”
文瑜笑道：“你们的教诲不是倡导为了个人和国度，要时候筹办着捐躯本身吗？”
我把手里那柄递给她，顺手把阿谁甚么渣滓金刚伏魔箭丢在一边，本身去捡了另一柄，对她说道：“会不会用不是关头，只要带在身上，那小鬼不敢靠近我们就行。”
我沉吟了一会：“为甚么它不跟到这里来呢？是因为它晓得这里没有前程呢，还是因为这里有它不能靠近的东西？”
我发起说：“那我们现在再去爬一下阿谁洞窟尝尝？说不定幽灵不敢过来，我们就安然了。”
有了传说中能辟邪的兵器在手，我们都是精力一振。我对文瑜说：“你如果再穿上那套盔甲，没准就是一个英姿飒爽的当代女将军的模样。我也开端可惜你没有带拍照机下来了，不然我便能够给你拍张照片，留下你的飒爽英姿。古有娘子军镇守雄关，今有女将军挥剑荡魔，有分教：宝剑在手，活路我有！”
不要问我为甚么晓得……政-治讲义报告的原始社会、仆从社会和封建社会那些惨无人道的殉葬轨制时提到过的。而闻名的长沙马王堆出土的古尸阿谁事情，我也已经从报纸上晓得了的，对这些固然是不太懂，好歹还是晓得几千年前的人喜好玩这套的。我初中的政-治教员是个五十多岁的女西席，她给我们上课时就常常声情并茂地列举之前的仆从社会的罪过，控告统治阶层的暴行，帮忙我们建立在马-列-主义指导下的巨大的天下观、人生观和代价观，而我也是以而获得了极其深切的印象。
文瑜转念一想，走到中间石台那边，戴上手套捡起一串玉石金饰看了看：“这条仿佛是玉做的项链。前人以为，玉是君子，佩带着玉制金饰能够辟邪。诗经里说的，谦谦君子，温润如玉。这申明前人就已经开端喜好玉石，晓得这是一种贵重的东西。而在更早之前，有些原始先民就已经把玉作为图腾崇拜，比如中国在辽宁和河北一带发掘出的红山文明遗址，就发明距今三四千年前的先民们具有大量的玉石金饰和器物。这个启事临时没弄懂，但估计是玉石的温光光滑给了先民安宁的心神，以是他们就如许喜好上了玉石。心神安宁了，内心不惊骇颤抖，也就以为是妖邪鬼怪被驱走了。”
文瑜仿佛对军事不懂，没有接我的话，只是说道：“好惊险！我们如果能活下来，你有空的时候就给我讲讲好了。哎，这青铜剑恰好有两把，一人拿一把吧！你也得有。就是这青铜古剑和我在美国练习过的剑不一样，我不太会用。”
文瑜如有所思：“这里没有殉葬的人牲之类，能够是在另一个陪葬室，也就是我们之前没能出来的那间。阿谁鬼从你身边溜了出来，能够就是为了拦住我们不让我们畴昔。”