好久之前，有一个国王想找到一句话，它能让欢畅的人听了难过，难过的人听了欢畅。但他找了很长时候都没有找到。直到有一天夜里，他梦见智者对他说了一句话，恰是本身想找的。这句史上最奇异的话就是：这统统都会畴昔的！不管是好的还是坏的，没有一件东西能够永久稳定。当你失利、痛苦的时候，你要奉告本身：这统统都会畴昔的！当你胜利、对劲失色的时候，你也要晓得：这统统都会畴昔的！
????????佛陀慈爱地垂训：“诸弟子不成以如许想，贫民的布施是非常难能宝贵的，就拿来给我穿吧！“
谁都巴望完美，但不快意却十之八九。人生就像半杯水，很难有美满的时候。一样的半杯水，有的人看到的是贫乏的那一半，有的人看到的是具有的那一半。如果只看到贫乏的那一半，那就是在扼杀欢愉，就是在自我折磨。幸运与欢愉的法门在于：要看到具有的那一半，并享用已有的那一半。
爱，是一种循环。爱，赐与别人，或许不会当即有直接的回报，但终究也会循环到本身的身上。如果你在珍惜本身的同时，也考虑珍惜别人，你将会获得更多的爱；如果你情愿帮忙其别人获得他们需求的事物，你也会是以而获得你想要的事物。授予的越多，获得的也越多。学会爱和授予，带给我们的将是平生的财产。
随缘安闲，安闲随缘。一尘含万象，一念具三千。世人总喜好把相遇当劫数，把名利当作摆脱不了的尘网。却不知，一颗禅定的心能够承担人间统统风云变幻，世浪翻涌。那些曾经狭路相逢的人去了那里，早已不需求答案。
实在，人要看轻本身，少一些自我，多一些换位，才气心生欢愉。所谓心有多大，欢愉就有多少；包涵越多，获得越多。
晓得真爱者有多少？世人常以胶葛、占有、斯守、节制他报酬爱。而爱是一颗真正利他的心，是忘我恐惧、无欲无求地奉献、赐与、支出、承担。真正的爱就像夏季的太阳，给你暖和、给你生命的能量，但不会主宰你，乃至让你感受不到真爱的存在。好处别人。不求他报。奉献别人。不求恩报。乃至下心满民气愿，难舍能舍。难忍能忍。难行能行。是谓真爱。
6.?高调做事你会一次比一次优良；
凡事能站在别人的角度为别人着想，广积善德，便是慈悲。佛与魔的辨别不在于法力凹凸，而在因而否有一颗慈悲的心。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。世上善恶有报，活着上行恶必遭恶报，心胸慈悲积德必有恶报。常怀慈悲之心，才气度己度人。
?当代人在快糊口中异化为机器普通，常常落空慢调度的主动；
很多事情只是当时身临其境时很痛苦，实在回过甚来想想也没甚么。那些当时你感觉将近了你命的事情，那些你感觉将近撑不畴昔的地步，都会渐渐地好起来。就算再慢，只要你情愿等，它也会成为畴昔。而那些你临时不能克服的，不能降服的，不能容忍的，就奉告本身：凡是不能杀死你的，终究都会让你更强。
1.?再烦-也别健忘浅笑；
8.?失利的时候不要健忘另有将来；
2、佛家禅语佛人间何为最贵重？弟子已落空和未获得。佛不语。经数载，沧桑剧变。佛再问之，答曰人间最贵重的莫过于正具有！
这几年，我晓得了，日久不必然生情，但必然能够见民气。
????????阿难感觉奇特，就问：“佛陀，那么大的须弥山都压不住，这么小的一粒米饭如何能够弹压住那样的狂涛巨浪呢？“