第二天姚大就拎着礼品，上门道了谢。说本身明天早晨没有做一样的梦。另有就是姚大上门的首要目标是想让冷七去主持此次白事。
官方的风俗以为，人身后的灵魂随时能够从宅兆里跑出来，跟着活人回家。以是下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁转头探视。不然瞥见死者的灵魂在阳间的踪迹，对两边都是倒霉的。实际上这也是一种节哀的办法。不然的话死者的亲人不断地转头张望，总也不舍得分开，是很难劝说的。
有的处所还在墓室上嵌一面铜镜，意味太阳。在当代的时候，有钱的人家要阔别宅兆，射三支箭，然后顿时后退。如许不敢靠近棺木是因为担忧压不住鬼邪，本身会遭殃。在棺木放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阳间。
另有祭奠墓穴，这在旧时是人们非常看重的。这时候常常会把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会顿时就死去，而是在墓穴里几次扑腾，遵还是时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的子孙就会畅旺发财。
这县城里又多了一个着名的冷先生。冷七棺材铺的名头终究第一次真正的被人所知。
安葬以先人们必必要洗手，有的还要用酒来洗。如许是表示此后再也不死人，用来驱除倒霉。接着丧家要谢吹鼓手和客人。以后还要停止辞灵典礼，祭拜死者的灵位。在有的处所辞灵以后，只如果支属就要在一起用饭，这叫做“抢遗饭“。在江浙一带有喝“长命汤“，吃“长命豆“的风俗。就是说，七十岁以上的白叟归天以后，在出丧的那天丧家要筹办一大桶肉骨头汤，就是“长命汤“，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是“长命豆“。送丧的人返来都要喝一小碗长命汤，随便吃一些长命豆，意义就是“添福添寿“。有的处所还把又香又糯的长命豆分给邻里摆布的小孩吃，说法是，吃了长命豆，今后长又寿。
传统的丧葬风俗是死人在回灵之前，孝子孝妇要穿麻衣即孝衣，回灵以后，百口脱下麻衣，孝子改在右臂挂麻布手圈或乌布手圈，孝妇改在头上插白花，称为带孝。带孝期间，男女均穿素色衣服，不能穿红带绿，不宜嫁娶，逢有喜庆也不能办。
当然，这些东西提及来庞大，但是真正办起来的时候很多细节都是省去的，比如买水。跟着期间的生长，很多东西都被免却了。