此三境被称为“寻道三境”，又称“飞升三境”，乃是此界修士修道的最后三步。别的，修到我道境以上的修士会被尊称为“真人”，因为我道境往上，修士已经开端了然己道，而“明心见性为真”，以是，人们会尊称我道境以上的修士为“真人”。
这三境被称为“渡劫三境”，盖是以三境灾害重重，每行一步都像是在渡劫。也因为这个启事，摘星境、融月境、引日境又被称为日月星三劫。不过天道至公，所谓灾害之下必有报偿。摘星、融月、引日三境固然步步杀机，非常凶恶，但回报也是庞大的，每进步一步，气力都能获得庞大的增加。到了这个阶段，修士才开端真正有了摘星拿月、焚山煮海之能。在修道界，摘礼拜修士已经是小驰名誉的妙手，融月期修士则可谓修道界的中流砥柱，而引日期修士，那已经是修道界的一方妙手。
在宋明庭沉下心来修炼后不久，门外响起了商陆的声音：“明庭师兄，我和松墨大哥来给你送饭了。”
究竟上，上辈子最后的时候，他的气力开端变强，除了他本身获得的几项机遇外，最大一个启事就是他师父为他筹办了一样晋升根骨的天材地宝。以是，对于真人级别的妙手来讲，晋升根骨的天材地宝并非那么可贵。以是他完整有才气对京墨他们四人的根骨停止改良，因为眼下他脑海里可储存着很多相干的影象，除此以外，他还晓得很多能够晋升根骨的奇法。
引日期，引日渡劫。
接引日光入体，淬炼元神，使阴神转阳神。这是阴神转阳神的最后一步，也是最凶恶的一步。从融月期晋升至引日期需引一丝太阳真火进入元神，使得一部分元神转为纯阳。这个过程极其凶恶，稍有不慎，元神便会被太阳真火灼烧而死。并且即便胜利的让第一部分元神转为纯阳，也不料味着万事大吉。因为接下来还需求不竭的接引太阳真火，一向到元神完整转为纯阳。每一次接受太阳真火炙烤的过程都是命悬一线的冒险，说是步步杀机也不夸大！引日期的修士，其元神已经不惧日光，且真正具有了移山填海之能。
“但是――”内里的商陆还想些甚么，但宋明庭却已不再多言。
紧接着响起的是门外守阁长老的声音：“东西就放在这里吧，无关人等不得出来。”
圆明者，本来圆明真灵之性也。若说我道境需求了然己道，那么圆明境要做的就是完美己道了。这一阶段固然看起来不似引日期那般灾害重重稍有不慎便会化为飞灰。但实则圆明境的凶恶一点也不次于引日期，因为求真问道之路心魔从生，稍有不慎便会有走火入魔之虞。而一旦走火入魔，要么化为魔头，被正魔两道一齐追杀，要么便是直接走火入魔而死，以是圆明期乃至比引日期还要凶恶。至于气力？我道境修士已经是修道界的一方大能了，而圆明境的修士比我道期修士更进一步，完整能够说是一方巨擘。放在任何一个期间，圆明境修士都是站在修道界顶真小我物。
我道境，了然我道。
以是只要能对根骨停止必然的晋升，京墨四人便能具有自保之力。而晋升根骨的灵物和体例对于普通修士来讲千载难逢，但对他来讲，却不是甚么难以办到的事。因为根骨晋升也分程度，大幅度晋升根骨的灵物和体例确切是千载难逢，但小幅度晋升根骨的灵物和体例对于真人级的妙手来讲，却算不上过分贵重。
接引月光入体，淬炼元神，使阴神转阳神。融月境，顾名思义就是接引月光淬炼元神的过程。阴神转阳神是极其艰巨和伤害的一件事，需求一步步的做诸多筹办。摘星境只是第一步，而融月境则是中间起承转合的一步。融月期的修士，已经能够在夜晚让元神长时候离体，但这个时候的元神，还是不能透露在日光之下。