太古的兵法不叫兵法，叫做“屠学”，有专门习承者，现在官方传播的道术，神通，修灵术，算卦，祭奠，风水，另有很多傍门左道，多数源于太古“屠学”，就像是当代的罐头，饮料，纤维成品，当代医学，机器，化学，无线电，等等几近都出自战役或在战役中极速收缩生长。你要感觉“屠学”是为了统治和杀伐你就大错特错了，那只是兵法的目标，“屠学”办事于战役，但是战役的工具不必然是“人”，以是，“屠学”的强大早就超出了对于正凡人的范围！题目来了，谁在害我们？！谁在庇护我们？！谁在窜改汗青？！谁混在我们此中？！……
我当然是顺从徒弟的教诲，从很多处所淘来一些市道上非常罕见的册本，上面大多是一些阴阳实际，另有一些天赋风水八卦之类的。
《泰初清目》是《史记》的前篇，却，奥秘被毁，上面记录的是大抵是上古神录，意义是说笼统的记录了“神战”的简记，只写事件的产生，不记录过程和启事，更不记录发源。之前说过，《史记》的含“银”量很高，含“金”量却极少，可惜的是，《泰初清目》通篇失传，只要官方的口口相传了，未入野史，传久了逐步构成神话传说，你晓得每一个神话传说都是曾产生过的事，只是传说的描述过于简朴，只要征象罢了。举个例子吧，如果；真的有个外星人炸了一座山，当代人看到了就记录下来，作为野史，野史被奥秘的推手窜改烧毁后就只剩下见过的人的口传，传久了就有些变动和他们的论述特性，最后构成的神话能够是如许，天上的雷神追捕一只千年乌龟精，乌龟精躲到了山里不见了，雷神盛气之下，用天雷劈开了大山……这就是构成神话了！以是说，神话是有征象的，却没有发源，而人们要找的却恰是要找发源，之前的帖子也说过，野史只能算是周朝后推许的纯“现人史”，别史是高人的思虑和诟病汗青的缺点，神话直指发源，野史，别史，神话，连络一起才是真正的汗青，这很首要。
《孔子闭房记》是当代奇书，实在并不是孔子所写，也非儒家所作，只是托名罢了，筑书的高人连名字都不肯意留下，是因为即便是高人也未能写全，也只是写了部分，能够说是晓得多少就写了多少，以是就托名传书。《孔子闭房记》写的多数是商末和西周期间的贵族间所用的祭奠，唤灵，另有占卜和部分“屠学”的精要，这类书毫无疑问要被制止的，最后真本完整失传，实在可惜。
《赤伏符》又是一部禁书，鼓起于东汉，是一部满是“谶言”的书（谶；chen发音读降调四声），精确预言了汉世祖刘秀（即光武帝），后，被刘秀所禁。实在《赤伏符》是被俄然抛到官方的书，统统都安排好了，汗青背后的推手老是借尸还魂。
当代奇书浩繁，不过多数被禁，或者，用半真半假的冲，最后变得没有副本，半真半假的再由汗青幕后的奥秘力量指派出核心的构造把他们变得全假，就像前面帖子说过的，汗青过程是被节制着在生长，这很可骇。?
东晋西晋南北朝是出错史，渐渐的中国开端蒙受外族入侵，这和人的出错有关，人不再修灵无发通神，和当代大小事战役祭奠皆问神背道而驰，东汉开端外族宗教入侵更是严峻的结果（佛教），因贫乏高灵的支撑，隋朝昙花一现，到了唐更是独尊儒术，独尊佛教，这是民族的退化。唐被一股奥秘高灵权势节制，昌隆一时却差点毁了民族。唯独李世民抵挡了奥秘权势，却不得善终，武则天则是它们培养的虎伥和代理，玄宗（李隆基）民族叛徒（将来还要讲到）。唐后又经历了五代十国之乱，固然乱且不成气候，确切有部分修羽士认识的觉醒，接着“宋”呈现了，（前面帖子说过赵匡胤了，这里不再说了），但是它呈现的过早了（看前面帖子），到了“元”更是被外族统治，赤裸裸的民族屈辱史，到了“元”末，九兵脱手助了有贤人囟顶的朱元璋，就灭了“元”，但是同时，朱元璋的构造也收到了外灵的侵入，导致明朝非常混乱，（闯王李自成将来还要说到），到了清朝，和任何神灵无关，纯粹是人和人的斗争，惰性实足爱好安闲的民族再次被外族统治，又谱写了一篇民族屈辱出错史！