曾不止一次有人目睹，水中伸出一只大如车轮的青色巨手，抓住了岸边的人畜，扯落进水中，喇嘛们截断流域，使湖水干枯，想找出此中本源，但只见到湖底枯骨累累，念佛超度大做法事，都不起任何感化，只好用条石封堵住古墓，弃庙而去，在佛法昌隆的藏地，弃庙的究竟在太少见了，今后以后，人们相互警告，阔别这块不祥的禁地。
喇嘛带着我们向庙后的湖边走去，边走边唱着经咒，说了鬼母的来源，本来在论述豪杰王事迹的诗歌中，岭国最大的仇敌就是魔国，鬼母是魔国中职位极高的人，是近似皇后普通的存在，专门卖力魔国君主身后的轮转投胎，鬼母也是每次身后，会再次转世重生，想完整肃除魔国的王族，必须把鬼母杀死，不然岭国的恶梦永久不会停止。
我们这四小我为了不遗留下甚么线索，平行拉开了必然间隔，推动到了古庙残破的墙壁之前，但一起上都没发明甚么可疑的迹象，这时连长所带领的第一组，也从荒草中走出，他们那边也没有找到甚么，两组又临时归并，进入了“大凤凰寺”。
我们向着前边的古庙搜刮，荒草丛中，并没有任何人的萍踪，除了杂草乱石，偶尔还会晤到一些半没泥土中的植物白骨，看那骨骸的形状，乃至另有藏马熊和牦牛一类的大型植物，不知是老死于此，还是被甚么其他的猛兽吃剩下的。
自古以来这个离昆仑神泉不远的山凹，就是个被谩骂的处所，颠末此地的牧人和牲口，常常会莫名其妙的失落，本地的活佛，曾不止一次的调派铁棒喇嘛和金刚护法，来山里查明启事，但始终没有眉目。
本地人以为这里之前产生的各种灾害，必然都是和魔国的鬼母妖妃有关，或许这里就是她最后的葬身之所，厥后这件事被朝庭得知，因为当时藏区民变频繁，为了拉拢民气，显现皇上的圣德仁爱，便由朝庭出资，在这里建了一座贡奉“大威德金刚”的寺庙。打扫邪魔，还请活佛派人主持庙中大小事物。
在阿谁期间，人们眼中的灭亡分很多层次，鬼母的灭亡，必须是停止她循环的完整灭亡，一说到这些内容，我们就不太情愿听了，便加快脚步前行，心中俄然想到，深藏在大冰川下的九层妖楼，就是一座魔国贵族的宅兆，这里又出来一个甚么操蛋的鬼母，这是不是申明四周一大片地区，曾经是当代魔国的陵区？
古坟外边的石道半截淹没在湖中，羊虎一类镇墓的石人石兽都已破坏，碑文标记之类的铭志也全找不到了，底子没法得知这坟里埋的是谁，有在四周逗留的人，常常招来祸事。
大个子站在塘边，探出上了刺刀的步枪，想将水中好似羊剪绒皮帽子的事物挑过来检察，我刚要制止他，俄然塘中臭水轻微摇摆，仿佛有只庞大的青色人手，悄悄的从水底冒出，想把大个子抓住揪出来，我立即把早已顶上膛的半主动步枪举起，手指还没扣到扳机，就听西北方俄然传来一阵短促的枪声，别的那一组人，能够也碰到突发环境了
大威大德金刚像下，有一块一米多厚的大石板，这就是从庙后古坟里掘出来的，非常的残旧破败，我用棉手套抹去了上面的灰土，暴露了上面的石刻，我和大个子、徐做事都感觉很猎奇，想看看那鬼母长甚么模样，只见那巨石上的刻图都已快消磨没了，更没有甚么色彩，幸亏石纹层次详明，还能看出六七分旧貌。
“大凤凰寺”完工以后，香火盛极一时，很多牧民千里迢迢的赶来转山转湖。但这一地区的怪事仍然接连不竭，有很多人都在夜晚，看到一个陌生的青衣人，出没于四周的湖边，转过天来，就必然会有一小我灭顶在水中，并且被溺之人，不管是胖是瘦，只要一被水没过甚顶，即便是立即被救上来，也仅剩皮骨，干枯如同树皮。