首页 > 鬼吹灯（盗墓者的经历） > 第八十三章 黑水城
了尘长老自从听了“鹧鸪哨”做“搬山道人”的启事，便已盘算主张，一者因为救人出苦海，乃是佛门主旨，既然晓得了扎格拉玛部落的奥妙，便无袖手旁观的事理，再者是珍惜他技艺了得，为人开阔，并没有坦白灯灭鸡鸣同时才扒到敛服的细节，在这小我心不古的社会里，当真是难能宝贵，本身这一成分金定穴的秘术，尽可传授于他。
“鹧鸪哨”应道：“恰是如此，多少年前曾有多量洋人勾搭胡匪，盗掠黑水城古物，共挖出七座佛塔，掠走塔中珍品无数，此中便有很多用西夏文写成的文献文籍，说不定此中会有关于雮尘珠的记录，只可惜都已以流落外洋，没法寻查了。倘若能找到西夏文籍中对黑水通天大梵刹中墓穴的方位记录，倒也省去很多周折。”
“鹧鸪哨”闻听此言，心中不堪欢乐，纳头便拜，要行拜师之礼：“承蒙吾师不弃，收录门墙，实乃三生有幸，恩师在上，请受弟子三拜。”
了尘长老听罢，对“鹧鸪哨”说道：“黑水城位于黄河与贺兰山夹持之间，头枕青山，足踏玉带，端的是块风水宝地，西夏贵族陵寝，接收了秦汉李唐几朝墓葬之长，范围宏伟，布局严整，再加上西夏人信奉佛法，受佛教影响极深，同时又具有党向人的民族特性，以是说在陵墓构造上别具一格，先人难以窥其奥妙，就如同失传已久的西夏笔墨，一撇一捺，都象是中原笔墨，却又比之更加庞大。”
了尘长老把统统的行规手腕，唇典套口，特别东西的用法，全数讲解详明，“鹧鸪哨”一一服膺在心，从这今后便要告别“搬山道人”的身份，改做“摸金校尉”了。
了尘长老对“鹧鸪哨”说道：“西夏文失传已久，古人无从解读，即便有明白记录，也没体例译出，不过有三星辉映，紫气冲天的处所，应当是一处龙楼宝殿，以摸金校尉的分金定穴秘术，即便地上没有陈迹，也能精确无误的找到那处古墓藏宝洞。”
当夜在青铜峡前的一段过夜，来了一个头戴绿疙瘩帽刺儿的老者，平时人们头上帽子的帽刺儿，都是红的，而这位老者头上恰好戴了个绿的，显得非常刺眼，老者手中端着个瓢，想找船老迈讨一瓢焄土，那焄土是非常贵重的香料，船老迈如何肯平白给他，就连哄带赶把老者赶走。
但是了尘长老当年搭乘的那条船，是贩焄土的私船，之前没来过这段河道，船老迈更是一介盐枭，为人非常鄙吝，有船夫劝他给河伯献祭，船老迈说甚么也不肯把焄土扔进河中一袋，只撒了把大盐粒子。
好不轻易等了尘长老口吐莲花般的禅理告一段落，这才把摸金校尉的行规手腕，忌讳避讳，以及各种传承又对“鹧鸪哨”一一细说了一遍，前次说得简朴，此次则是不厌其详，逐条逐条的讲解透辟：