首页 > 鬼吹灯（盗墓者的经历） > 第一百七十三章 鬼母击妖钵
自古以来这个离昆仑神泉不远的山凹，就是个被谩骂的处所，颠末此地的牧人和牲口，常常会莫名其妙的失落，本地的活佛，曾不止一次的调派铁棒喇嘛和金刚护法，来山里查明启事，但始终没有眉目。
曾不止一次有人目睹，水中伸出一只大如车轮的青色巨手，抓住了岸边的人畜，扯落进水中，喇嘛们截断流域，使湖水干枯想找出此中本源，但只见到湖底枯骨累累，念佛超度大做法事，都不起任何感化，只好用条石封堵住古墓，弃庙而去，在佛法昌隆的藏地，弃庙的究竟在太少见了，今后以后，人们相互警告，阔别这块不祥的禁地。
石板的下半截能够是因为长年埋在土中，已经被水土腐蚀变黑腐朽，以是只能看到上面这一半画面，我们也就是看个奇怪，谁也没感觉这鬼母有甚么可骇。徐做事说：“这个形象是对妇女的不尊敬，幸亏万恶的封建权势已经被颠覆了，西藏百万农奴翻身得体味放，这都要感激主席他白叟家啊。”
活佛调派喇嘛们进入那座裂开的古墓搜索，从城面扒出来一些人骨，其他地东西都已经烂没了，别的还掘出一块石碑。上面刻着一副藏地上古传说中的场面“鬼母击钵图”。
连长安排结束，便带着他那几小我，径直从断坦间穿过，实在庙后的古墓并不宏敞，只要两间民房的面积。我们之以是在庙前就见到了封墓的经石，是因为地动导致地质带裂缝扩大，全部山坡的地质层都扯开了，和另一端的墓室连成了一体。
这座庙破坏倾圮得非常严峻，只剩下几圈断垣残墙，模糊能看出当年的范围，这时一轮又大又圆的玉轮，从厚重的铅云中闪现出来，月明如昼，照得破庙中一片透明，而山梁上的大雪仍然下个不断，冷风吹下来，呛得人肺管子都凉透了，内脏仿佛都冻成了冰砣，那里另故意机再去赏识这半边月光半边雪的奇景。
在达到古庙庙门前的这一段路程中，喇嘛简朴的说了一些关于这座弃庙的环境，藏地陈腐传说中，天下制敌宝珠大王，遭到加地公主的拜托加地：古时藏地称汉地为加地，在莲花大师的帮忙下，诛杀了躲进昆仑山的妖妃，在传播了数千年的口述叙事长诗中，有过详确的描述，诗篇中提到过妖妃本是魔国的鬼母转世。
我们也不敢担搁，让喇嘛带路，把破庙里里外外搜了个遍，在最中间的位置，我们见到一尊残破的人身牛面多臂神像，面孔凶暴气愤，这就是有伏恶之、扶善之力的大威大德金刚。
“大凤凰寺”完工以后，香火威极一时，很多牧民千里迢迢的赶来转山转湖。但这一地区的怪事仍然接连不竭，有很多人都在夜晚，看到一个陌生的青衣人。出没于四周的湖边，转过天来，就必然会有一小我灭顶在水中，并且被溺之人，不管是胖是瘦，只要一被水没过甚顶，即便是立即被救上来，也仅剩皮骨。干枯如同树皮。
我们这四小我为了不遗留下甚么线索，划一拉开了必然间隔，推动到了古庙残破的墙壁前，但一起上都没发明甚么可疑的迹象。这时连长所带领的第一组也从荒草中走出，他们那边也没有找到甚么，两组又临时归并，进入了“大凤凰寺”。
大个子听这事这么邪呼，便低声对我说：“老胡，真能有他说的这类事吗？扯犊子吧？”
本地人以为这里之前产生的各种灾害，必然都是和魔国的鬼母妖妃有关，或许这里就是她最后的葬身之所，厥后这件事被朝庭得知，因为当时藏区民变频繁，为了拉拢民气，显现皇上的圣德仁爱，便由朝庭出资，在这里建了一座贡奉“大威德金刚”的寺庙。打扫邪魔，还请活佛派人主持庙中大小事物。