首页 > 鬼大巴 > 第三十四章荒村

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于仕说:二哥,咱俩才刚看了一小处,这处所大着呢,既然来了,还是多看几处吧。

于仕看着这片村庄,心中疑窦丛生:现在看来,这条砖道应当是为了便利村里人收支而铺设的,但砖道很较着已经有多年没人走过了,莫非这是一条“无人村”?那么,究竟是甚么启事,竟使这么大的一条村庄被完整荒废?

出了祠堂,又持续检察了几间民房,这些民房都是流派大开,内里徒剩四壁,没有别的余物,好象只如果拿得走的东西,这里都不会有。

或许,这仅仅只是一次浅显的迁徙吧。于仕想。当下最首要的,还是要先搞清楚那群海盗的目标,并粉碎他们的诡计。

于仕说:二哥,既然这不是山鬼道,那咱俩走一趟?看看这条道到底通到那儿。

于仕顿时明白,这是一座兵坟!

于仕又在山岗上转了一阵,但再没有特别的发明,看时候真的不早了,就决定先归去。

赖狗那边有这胆啊,他连连点头:别去别去!大忠,这类处所邪门的很呢!我们还是从速撤吧!

赖狗忍不住?{了?{额头:俺的娘啊......

哎,一条破道道有甚么都雅的......赖狗还是有点踌躇,固然这条砖道不象是山鬼道,但他还是不敢走得太远,林深凶恶多,这是他从小就深谙的事理。

赖狗说:大忠,我看啊,这条村的人在好久之前就已经全数搬走了,不会甚么好东西留下的,时候也不早了,我们还是归去吧。迟了老迈可要生机了。

于仕说:二哥,现在光天化日的怕甚么?说不定,前面还会有甚么新发明呢,到时给老迈陈述了,也算咱俩立了一次功啊。

来到村口,一座面积颇大的修建屹于面前,只见青砖鳞瓦,巨柱飞檐,显得寂静厉穆,看款式象一座祠堂(同姓族人用来祈拜先人的大众场合),祠堂的正门又高又宽,奇特的是并没有撰刻或吊挂任何干于宗族信息的牌匾或春联(祠堂大门普通都会有的),入到正堂,见内里空空如也,没有任何安排,地上只要厚厚的经年的积尘,房顶破了几个大洞,杉木做的房粱早被风雨腐朽透了,看上去摇摇欲坠的,于仕和赖狗又到别的的偏室看了看,一样没有任何的发明。

这古时行军,一起上千难万险,此中必然有伤兵,病号,非战役减员是很常见的,如果有兵士在行军路上灭亡,凡是的做法是当场安葬,没有香烛,就倒插一支缨枪代之,以此来表示对死去战友的记念。从土包的面积来看,这上面熟怕还埋了很多人。现在根基能够必定的是,在好久之前,这里曾经来过一支军队,但不知这条村的荒弃,与他们是否有干系?一时是千头万缕。

那么,村民们到底迁徙到那边去了呢?

赖狗却面露惧色,连连摆手:大忠,咱俩人活路不熟的,还是别乱走为妙,这有能够是条“山鬼道”呢,你晓得甚么是“山鬼道”吗,“山鬼道”就是通向“山鬼”家门的路,“山鬼”是大山的仆人,那些背景为生的猎户,山民,都非常畏敬“山鬼”,是以有供“山鬼”的风俗,如何供呢,就是在山上找一大山洞,摆香案,设神位,这就叫做“安神堂”,然后在山洞前铺一条很长很长的砖道,叫“供神道”,俗称就是“山鬼道”,在每年七月初七那一天,从山民中挑几个六十岁以上的白叟,抬着酒,肉,蔬果等的供品,从供神道的道口开端,要九步一跪的把供品送进山洞,再烧香叩首,祷告一番,方可分开,只丰年年如此,才气包管山民收支安然,关于“山鬼道”,另有一些忌讳的,一是每年除了七月初七那一天,别的时候都毫不能走上去,二是除了六十岁以上的男人,其别人都毫不能走上去,不然,犯禁的人将会被”山鬼“当作供品吃掉。大忠,这毫不是我恐吓你,我是在山里长大的,我们那边也有供“山鬼”的风俗,有一次,有个愣小子不信邪,跟别人打赌,说要去“山鬼”洞走一趟,成果呢,一去不返,品级二年去供“山鬼”的时候,才发明洞里躺着一具人骨,不是那愣小子另有谁?你看,这些忌讳我们还是宁肯托其有为好啊。

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