于仕没有急于下山，他一边走，一边还细心察看四周的环境，因为那种被暗中监督的感受，越来越较着，这类感受非常讨厌，也让于仕有点不安，莫非自已真的正在往别人的套子里钻？但他又一向发明不到任何的非常。
方城以后，是一座庞大的殿宇，其精彩宏伟无需赘述。它的建材，大部分是那种“黄玉”，包含支撑殿前的十二根整一人抱的巨柱，但也有别的的建材，比如那一排连门，皆为木制，固然是极贵重的楠木，但在长远光阴的腐蚀之下，已经非常陈腐。与那些闪闪生辉的“黄玉”搭在一起，显得很不相称。
此光阴已西沉，只见得天涯一片红霞，时候已经不早，于仕只得抓紧探查。
如此看来，那条花岗岩大道是神道无疑，九根石柱是陵前华表（或称神道柱），而十二对石雕像，便是神道的仪卫石像生。
如此怪诞的传说，莫非真有此事？
于仕还发明，在枯枝败叶之下，平台上好象还刻着字，把枝叶清开，公然暴露五个大字，是行书：圣皇赐名台。
再看四周的环境，青山巍峨，连缀宏伟自不待言。在火线一座远山之上，顶着一大池白水，这是个山中湖，又称“天湖”。湖水满溢，顺山势而下，分红很多乌黑的细涓清流，水流击于山石之上，奏出动听之音。俗话说得好：山上有天湖，神仙也落户。湖水流至山下，被引入一条野生开凿而成的小河，小河环抱着全部修建群，迂回灵动，仿佛游龙。
于仕抓紧脚步，很快就登上了山顶，当他往下俯瞰时，眼睛顿时被一大片金光晃了一下。
又见那条从海岸一向延长到这里的花岗岩大道，在进入平原以后，它的两边各立着九根高大的石柱，厥后大道两边每隔一段间隔，就会设一对大型石雕，一共有十二对，固然离得较远，但于仕还能模糊辩白出，那些石雕别离是骏马，猛虎，大象，文臣，武将，以及一些不着名的异兽。花岗岩大道一向延至野生河边，连接上一座拱桥，过了桥以后就道分数条，通达至各处殿楼。
再往前走，阵势开端渐高，只见大小，凹凸不一的山岳连缀起伏，那条花岗岩大道，也顺着山势迂回延长，成苍龙回旋之势。
如果“入岛过十”是禁地，那么这道“风水障”以内的地区，就应当是禁地中的禁地了。在这片地区以内，是否真的有一座奥秘而庞大的皇陵？
一起攀山越岭，持续深切，于仕俄然发明，在远处的山脚之下，劈面立着一块大石牌，走近，见此牌材质是花岗岩，高约两丈,宽有二尺，厚度则不敷一尺，在石牌的中间位置，有一个脸盆大小的怪兽头像浮雕，鬃毛披垂，双目鼓睁，大口开咧着，暴露四只尖牙，模样非常丑恶凶暴。乍一看，让人有害怕欲退之感。
于仕忍不住伸手去摸了摸石碑，竟发觉，碑面不但柔滑如凝脂，并且还暖暖的，全无普通石头的冷手感，就好象是自已有体温似的。看来，这绝非一块浅显的玉石，书中有云：至玉有灵。看来不假，绝好的玉真是具有生命和灵性的。