但于仕这时发明，无头大汉的断颈处开端冒出丝丝的青气。等它扑到面前的时候，于仕感遭到，它的速率和力量，较之前已经较着减弱了很多。
这时于仕想到：这尊大佛俄然“变脸”，那别的的佛像呢，会不会也有窜改呢？
但无头大汉断颈一甩，就把竹剑甩到了宝盖上，然后又要爬上龙鼻来杀于仕。
见此景象，于仕也懒得跟它正面比武，只一味的躲闪走避。最后，那无头大汉的行动慢得就跟老太太耍太极一样了，于仕见敌手如此风趣，几近要笑了出来。
于仕决定先查抄龙口，因为他感受那边最为最奥秘。
于仕爬进龙口，用手抓住碧玉板的把柄，悄悄摆布摇了摇，不动，这块碧玉板和龙口的平面严丝密缝。
透过宝盖和塔身的空间，于仕看到内里阿谁庞大的龙头，其龙眼的位置，恰好是与这个空间平齐的，那颗巨大的龙眼球，在淡淡月光的映照下，活动着让人生畏的寒光。
实在，最让于仕吃惊的，还并非大汉无头，而是他竟完整感受不到对方身上有阴邪之气，也就是说，面前这个无头大汉，它不是鬼催尸，不是莽尸，也不是僵尸，那它到底算甚么尸？
于仕走上旋梯，谨慎的登到离地约两丈的高度，便举着油烛察看六面塔壁的环境，因为在这个高度塔壁就开端有浮雕了。但即便把身子尽量往外探，间隔塔壁还是较远，加上烛光又太小，以是看得不太清楚。于仕这时灵机一动，顿时解开竹剑，把油烛沾到剑尖上，再尽量往前伸，如许就看得比较清楚了。
公然，跟着青气不断的从断颈泄出，无头大汉的进犯也越来越有力，厥后乃至连刀都拿不住了，“咣”的掉到了宝盖上，但它仍旧还不依不饶的挥臂追打于仕。
至此，于仕已经明白，本来并不是佛像“活”了，而是用来雕镂佛像的石料产生了窜改（即当代所讲的“物理窜改”），从而导致了佛像“变脸”，并非是有甚么邪物呈现。但这一样令于仕感到不成思议，明显是石头啊，如何会说变就变的呢？莫非，它们真是有生命的？看来，这些用来制作殿楼的黄色石料，内里必然另有很多不为于仕所知的奥妙。
因而，两人就在宝盖上交起了手来，几招以后，于仕便晓得这大汉很不简朴，并非只会砍人脑袋这一招，他的刀法和技艺，毫不在苍海狼之下。
于仕刚走两步，就听到塔内响起了缓慢的登梯声。他皱了皱眉，心想：这家伙还真是够健壮的。
过了一会，那无头大汉就钻出了头（颈）来，这时于仕居高临下，与无头大汉的间隔约莫有一丈多，最首要的是，无头大汉颈部的断口完整透露在于仕面前。机遇！于仕手握剑柄，剑尘对准无头大汉的断颈，用尽尽力把竹剑飞出。
走出了城楼，于仕昂首看看天，只见夜空中挂着半轮缺月，在昏黄的月色下，统统修建物都透着一层淡淡的幽光，而那座雄然鹤立的缠龙高塔，看上去就好象是一根连通六合的巨柱。
扑！竹剑刺入断颈，有点象扎进豆腐的声音。
而按照塔壁上的浮雕的内容来看，其寄意是显而易见的，那就是：在满天神佛的歌颂中，天子的灵魂由地下玄宫冲天飞?n，从些也位列大罗仙班。飞?n阁之名，还真是相称贴切的。
那些青气是甚么东西？莫非是无头大汉身上的“邪元”？
既然已上得塔顶，又岂有不去探探那条巨龙的事理？
终究，无头大汉连站都站不住了，扑通倒地，倒下以后，它的手和脚还在不断的爬动着，感受很象那些病笃挣扎的初级虫豸。