讲了这么多,并且仿佛很有事理,竟然说不是,仅因笔者一句话仿佛难以佩服,当然,这部书是我写的,如果我要硬说不是,也能够说的通,但明显,笔者并非此等倔强派。

西天路上,认得八戒的人不必然认得悟空,认得悟空的人却都认得八戒,因为八戒是天蓬元帅。蝎子精认得悟空却不认得八戒,申明她没去过天上。那么,她是在哪儿认得悟空的呢?只要独一的处所,如来佛那边,他们都曾在那边住过了的。而分歧的时候,蝎子精是埋没的,跟李儒阿谁老鼠普通,以是“我便认得你,你是不认得我。”

此次猴子公然没有让人绝望,终究把他师父给请出来了。谁降了这猴子,谁就是他师父。为甚么这么说?镇元子在五庄观要清算这猴子时,大仙大怒道:

你这去,定生不良。凭你如何肇事行凶,却不准说是我的门徒,你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!

我们现在应当很清楚了,祖师教悟空的是逃生本领,对他闹不肇事也不介怀,只要不说出我的名头就行。很明显,祖师教出这么个玩意,就是为了让他肇事的。

猴子终究闹天宫了,这个时候,观世音竟要把他打死,我辛辛苦苦的,好轻易本相即将明白于天下了,如何能容人把他打死了?因而老君用金钢圈助了二郎神一臂之力救了孙悟空。既然修行不敷,那持续修行吧,老君因而将其放入八卦炉中煅烧,炼就了铜头铁骨,火眼金睛。好了,现在去闹吧。不然,以老君的才气,孙悟空从八卦炉里出来要闹天宫,如何能够让这猖獗的猴子推个倒栽葱?较着是用心为之吗。

这个泼猴,着然无礼!教他劈面做了手脚!你走了便罢,如何又捣了我的灶?这泼猴枉自也拿他不住,就拿住他,也似抟砂弄汞,捉影捕风。罢,罢,罢!饶他去罢。

那么猴子的师父究竟是谁呢?当然是如来佛祖了。

可见对于猴子,连这地祖之仙都没有体例,何况凡人,也只要他师父方拿得住他,以太上老君的道行,要看出这一点不难吧。

有人证了,仿佛仍稍显不敷,还需看悟空的表示。

第五十五回,蝎子精道:孙悟空,你好不识进退!我便认得你,你是不认得我。你那雷音寺里佛如来,也还怕我哩,量你这两个毛人,到得那边!都上来,一个个细心看打!

先说两小我证。

此时的孙悟空可还一次没去过西天呢,而只要在拜师学艺之时去过西牛贺州,也就是西天,禅师这般说,明显是晓得悟空曾在那边学艺了。禅师能晓得,而身在西牛贺州的如来竟不晓得有菩提这方高人在眼皮底下吗?

而如果孙悟空的师父是太上老君,明显,他没有这个动机,通篇西纪行来讲,玉帝的辈分是低于太上老君的,他没有来由找这么个猴头闹天宫。能够大师又要说蟠桃的事了,把守蟠桃,那较着是玉帝的意义,对于孙悟空的师父来讲,玉帝是不成控的,老君这类身份的人不成能去和玉帝筹议去给佛派使阴,闹了蟠桃会。像老君这类祖师级的人物,即便使坏也是不着陈迹的,不然人家是不生不灭,留了马脚,将来事情败露如何面对?他又不像人能够一死了之。而老君又给棒子,又给金丹,是为了甚么呢?很简朴,那就是老君早已思疑上这个猴子了,猴子较着是来肇事的,猴子是从石头里蹦出来的,而这石头是当年女娲补天的五彩石,来源大不平常,女娲娘娘早已退隐三十三天外不睬俗事,明显不会干这等事,猴子俄然有了本领,明显是有人暗中操纵,究竟是谁呢?但猴子现在这个模样,要兵器没兵器,要本钱没本钱,如何闹?好吧,既然师父这么鄙吝,那我给,你把事闹大了,我好都雅看幕后真丧究竟是谁?

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