首页 > 鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 > 第十九章 曹操逢难
“将军莫急，某来也！”
吕虔出身平平，但他得此刀以后，开端有了转机，竟晓夜入梦学会了刀法。醒来后更感受本身材力充分，隐然到了透明之境前期，当然吕虔并不晓得本身已有此本领，只是感觉本身材力充分罢了，厥后更得当时名流刘晔保举给曹操，得以重用。吕虔曾拜访过当时的隐士观赏此刀（其名誉可参照兵器谱排名的百晓生），刀出鞘后，一团吉祥之气涌出，此人道：
曹操当时正在寨中督战，可惜战局窜改太快，眼看着大局以定，却眨眼间堕入败局当中，曹操只得朝北门逃去。不巧，路过一山，张辽、臧霸双双杀了过来，曹操本日阵前见过二将，晓得短长，不敢力敌，拨马便走。张辽、臧霸那里肯放，拍马便追，此时，从曹操身后穿出一员将军口中道：
曹洪正筹办持续玩命，好让曹操逃去，只见一阵华光闪过，一把钢刀直扑向张辽、臧霸，曹洪是见过世面的，这刀竟带着一团吉祥之气，刀一脱手，灵光暴射，此毫不凡物。张辽、臧霸亦感遭到了刀气的刁悍，以张辽刀枪不入之身亦不得不畏收戟而退，更何况臧霸，但两人的兵器还是与吕虔的刀碰了一下，未曾重视，二人的兵器却同时被削去了一小块。曹洪这才看清来人恰是吕虔，却想不到他竟然有这类宝贝。还没缓过神，吕虔已经拉着曹洪撤了归去，吕虔这刀确切来源非常，但来源却很简朴，是他拾到的。
伏羲琴最后落入人间，被敦煌千佛所保管，伏羲八卦已斩了善念，剩下便是这伏羲刀，伏羲便欲用此刀斩了恶念，只是此刀恶念不重，故而才遗在人间，已此物堆集恶念，此物本是详物，但正所谓物极必反，故此福报以后便是大祸，祸及是恶，那王览九世以后自是祸从刀出，故才有了灭门之祸，此为大恶。休咎秘闻依，伏羲借此生恶，斩了恶念，只是这善恶虽有了依托，却并非真的斩去了，要想真的挣得元始，先去善恶，再斩本身。这善恶现在只是寄在了器物中却未真的斩去，需有大机遇才气斩去此二物，而这还未能挣得元始，还要斩了本身方可。
本来乐进杀的鼓起，不知环境，竟和于禁杀到了后寨，正迎上吕布率救兵赶来撞了个正着，乐进、于禁只得双战吕布，但这两小我如何是三龙神将的敌手，于禁比之乐进更是不如，于禁算是个儒将，体修还真没有道修短长，尚未冲破虚境。比之臧霸尚且差了很多，这两人绑在一起也不是半个吕布的敌手，吕布一戟扫出，两人齐挡，直架的乐进双手发麻，于禁的配枪更被震的飞出数丈之远，二人相视一眼，齐齐败退。吕布一心缉捕曹操，也顾不得他二人，直朝前寨杀去。
曹操侧目视之，竟是曹洪，不由大为感激，我们前文说过，曹洪是欠曹操的，以是每逢危难之时，他总会毫不踌躇的跳出来。
却说吕虔已伏羲刀迫退二人，却也不敢恋战，本身虽有宝刀，但是吕虔却有自知之明。他只能使出一刀，哪敢久战，一刀退了张辽、臧霸，忙与曹洪拨马便逃，跟着曹操往西逃窜。曹操跨上马一马抢先，忽见火线闪出一彪人马，顿时四员大将直朝本身杀奔过来，从其气势来看，都已至透明中期，倒是吕布八虎骑中四将，幸亏曹操身边众将个个搏命护持才得以出险，一队残兵朝前缓行。
“必得三公方可服此刀啊。”
吕虔是山东人，山东可谓是文明之都，毕竟是孔子的故里，他机遇偶合下获得此刀，刀的来源却并没有人晓得，但这刀却并非看不出出处的，只是没人看的懂。这刀上刻着上古的笔墨，竟无人可解。