又过些日子有个每天上公园晨练的退休干部走过他的算命摊前，见他脏兮兮的模样感觉不幸，往他写着“摸手骨测休咎”的布上扔下两元票子便要拜别。
第八种奇门遁甲，奇指天干中的乙、丙、丁三奇，门指八卦中的休、生、伤、杜、景、死、惊、开等八门。这个“遁”，也称为“隐”，就是深藏功与名的意义。而“甲”呢，就是六甲，甲子、甲申、甲戍、甲寅、甲辰、甲午，而这六甲在天干地支中常常藏身于戊、已、辛、庚、壬、癸等“六仪”的里边，共成九宫，而这六甲却不能自成一宫，以是称为“遁甲”。摊子上会放一个放竹签的筒，内里放着64根竹签子，全都是天干地支构成的。在筒的中间，放着64个木头刻的小棋子，上写着八卦，如乾、艮、震、巽、离、坤六字。先生会让主顾从签筒里抽一支签再共同棋子推衍休咎，这个奇门遁甲共有一千零八十个卦象。
周边有些算命先生见状不由得惊奇起来，行浑家士都晓得普通街头算命不过是八种体例：
这个少年固然看不见，但是听力非常活络，他说道：“这位老迈爷，请您先别走，我给您算一下吧。”
因为看不见，这个盲少年会悄悄坐在那边一天不言不语，饿了时候偶然会从包里摸出个馒头，就着一大塑料杯子凉开水，不急不慢地吃下去。
退休干部感觉奇特：这个少年看不见如何晓得本身是男是女，另有本身的春秋是年龄大的呢？便坐在少年身边的小马扎上问他。
盲少年点点头让退休干部把手伸过来，他当真地把老干部的双手摸了一遍，以后说道：“你右手小指微颤，右手大拇指比左手大拇指细了一些，左手心微寒，并且出汗。”
第七种六壬，六壬的说法来自《周易》，传说九天玄女把此术传给了黄帝，然后黄帝凭此术大败蚩尤。先生会用一个木制盘子，分为天盘与地盘，地盘是牢固不动的，天盘则高低流移。其盘共有七百二十课，然后细分为六十四课体，先生就凭这个给人算休咎休咎。
退休干部听得利诱不解刚要问个究竟，盲少年说道：“您别问，按我说的做便能够了。”
震得他赶紧扔了竹竿子，一下子愣住了：水泥电线杆子摔断了好几节，正砸在他那件衣服上。
这后两种算法法实在过分庞大，会者太少。见这个少年不按算命套路出摊，周边算命先生都以为这个少年是瞎混闹，乐的看笑话。
第三种款项课，这一课实在和文王课相差无已，也是用三枚铜钱或者是六块用竹子做的小牌子投在竹筒里，然后扔在八卦图上，按照六块小牌地点图上的位置瞻望休咎。
退休干部一听公然算的是真相但也不敷为奇，接着问：“另有呢？”
刚走到离家不远的胡同口，猛听“霹雷”一声巨响，路旁一根八九米的水泥电线杆子灰尘飞扬摔在前面，砸在退休干部挑的竹竿子上。
男女长幼每小我的气味对于我来讲都是不一样的，我现在大抵能辩白出人身上的百种气味，由此晓得他的大抵春秋、性别、职业，身材大抵味有甚么疾病，从他的说话中我更会判定他的呼吸气味如何，能推算出他的阳气畅旺与否。并且我的感到力也在不竭地加强，以是我想自食其力多少摆摊挣点钱，不再让我奶奶担忧我。”
第五种坐地不语，也称为哑金。算命先生在纸上写一句话说“我非聋哑，坐地不语”，然后再摆上一些纸牌写有“父母俱全”，“有妻无妻”之类。有人来了抽张纸条，先生就会按照他拿的纸所写的字给他算命。干这行的根基上都是辩才不好的，不如那些伶牙俐齿称为“铺纲的”，以是叫“哑金”。