第八种奇门遁甲，奇指天干中的乙、丙、丁三奇，门指八卦中的休、生、伤、杜、景、死、惊、开等八门。这个“遁”，也称为“隐”，就是深藏功与名的意义。而“甲”呢，就是六甲，甲子、甲申、甲戍、甲寅、甲辰、甲午，而这六甲在天干地支中常常藏身于戊、已、辛、庚、壬、癸等“六仪”的里边，共成九宫，而这六甲却不能自成一宫，以是称为“遁甲”。摊子上会放一个放竹签的筒，内里放着64根竹签子，全都是天干地支构成的。在筒的中间，放着64个木头刻的小棋子，上写着八卦，如乾、艮、震、巽、离、坤六字。先生会让主顾从签筒里抽一支签再共同棋子推衍休咎，这个奇门遁甲共有一千零八十个卦象。
刚走到离家不远的胡同口，猛听“霹雷”一声巨响，路旁一根八九米的水泥电线杆子灰尘飞扬摔在前面，砸在退休干部挑的竹竿子上。
退休干部听得利诱不解刚要问个究竟，盲少年说道：“您别问，按我说的做便能够了。”
偶尔下午傍晚时分会有个白发苍苍的老婆婆会来引着他渐渐拜别，更多的时候是他本身清算了家么本身拜别。
因为看不见，这个盲少年会悄悄坐在那边一天不言不语，饿了时候偶然会从包里摸出个馒头，就着一大塑料杯子凉开水，不急不慢地吃下去。
退休干部不解问道：“此为何解？你直接说就是。”
退休干部按盲少年说的找个长竹竿子，挑着本身衣服往家走去，内心还半信半疑：这个少年是不唬弄我的？
退休老干部感觉这个少年说的话有点大，半信半疑说道：“好，那你给我算下我本年下半年运势如何吧。”
第五种坐地不语，也称为哑金。算命先生在纸上写一句话说“我非聋哑，坐地不语”，然后再摆上一些纸牌写有“父母俱全”，“有妻无妻”之类。有人来了抽张纸条，先生就会按照他拿的纸所写的字给他算命。干这行的根基上都是辩才不好的，不如那些伶牙俐齿称为“铺纲的”，以是叫“哑金”。
第二种推八字，想求个好的姻缘和奇迹，先给算命先生报上本身生辰八字，先生按照这个来瞻望你的婚姻幸运与否和人生将来走向。唐末五代有位算命大师叫徐子平，他发明人的出世时候和运气紧紧相干，就研讨了生辰八字的算命法。现在算八字卦的先生多以徐子平这一支为正宗。
男女长幼每小我的气味对于我来讲都是不一样的，我现在大抵能辩白出人身上的百种气味，由此晓得他的大抵春秋、性别、职业，身材大抵味有甚么疾病，从他的说话中我更会判定他的呼吸气味如何，能推算出他的阳气畅旺与否。并且我的感到力也在不竭地加强，以是我想自食其力多少摆摊挣点钱，不再让我奶奶担忧我。”
第七种六壬，六壬的说法来自《周易》，传说九天玄女把此术传给了黄帝，然后黄帝凭此术大败蚩尤。先生会用一个木制盘子，分为天盘与地盘，地盘是牢固不动的，天盘则高低流移。其盘共有七百二十课，然后细分为六十四课体，先生就凭这个给人算休咎休咎。
少年叹口气说道：“您明天出门主凶，命相就有一劫，遇见我算是缘分，或许您给我两块钱这是上天必定的，该我给你破解。”
第六种观音灵课，算法是如许：先生先洗手然后把五枚铜钱攥在手里，以后念念有词，叫“南无大慈大悲的，救苦救难的观人间菩萨，翻卦金童，授卦玉女，虚空这统统过往神祇，今有弟子那谁来找我算命，我今虔诚拜于观世音菩萨，求菩萨赐休咎休咎，成败兴亡。”先请来观音大士神通，然后再给此人算命。