他下置二十四治（即教区），此中阳平治为各治之首，近似中心教区，制“阳平治都功印”，连同“三五斩邪雌雄剑”和经箓，为意味天师掌教权威之法器，规定“绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传”，张陵为第一代天师，也世尊称为张道陵。
张钰集平生所学撰写了《万法归宗—道之道》这本道家书，内里所写都是道家最高层次的高深道术。
张钰老年后眼睛逐步失明，他既不想让毕生所学失传，却也怕所做道法被犯警之徒盗学风险众生，张钰考虑再三干脆在《万法归宗—道之道》道学最后精华部分用了自创盲文，以等候有缘之人感悟。
现在阿全的道法有限，只能撒豆成兵，所招阴兵本身就应当是奇形怪状，呼唤阴兵是按照施法者所处的环境以及施法者道术的才气而产生的，前次阿全撒豆成兵是在本身家，只能调集四周比较近的的阴魂亡灵前来听令，并且阿全才气有限，对周边环境只能够小范围的差遣，所招的也都是老弱病残之阴魂，短长的阴魂也不听他呼唤。
《万法归宗—道之道》实际是由道家第五十九代天师张钰所写，嘉庆年间光绪三十年张钰由当时天子所册封为天师，张钰平生低调苦心修道习法，到老年道学修为极高，成仙后被封为天师府正一观无量道尊真人称呼，追赠光禄大夫，肉身葬于终南山南极仙观。
阿全说道：“我撒豆成兵，招的阴兵啊。”他能感遭到所招阴兵的形体，本身却也被吓了一跳：本身前次招来的都是人形阴兵，此次招的如何满是怪兽，形状窜改太大了。
传说张道陵通天神力有龙虎护法，以符除“五毒”碎瘟消灾，以五雷驱“五鬼”霹妖镇邪，其形象被先人画图记录，普通为身着道袍，五雷在手，被朝廷以及官方共尊其为“天师”。
《万法归宗—道之道》是本道家秘笈，说到道家特别是降妖除魔的道宗，就要讲降落妖除魔之道的世俗道宗之鼻祖张天师的来源，世俗道宗也称做五斗米道，由汉朝末年张陵创教，他自称太上老君降命其为天师，故世人称他为“张天师”，其教亦称天师道。