据探宝之人所说，曾在地宫当中寻获此宝，数人均称亲目睹到，有人偶然间对此宝说出心中所望，其愿半晌后即变成实际。世人见此状，瞠目结舌，以为碰到神迹，当即膜拜在地。不成想，许愿之人瞬时便莫名其妙地痛苦疾走，口中梦话连连，终究一头撞死在石柱之上，死状极其可骇。
但是，而后探宝之人所产生的变故，则更加令人匪夷所思。这些人中不竭有人无端疯颠梦话，且没法治愈。在不久后便会在其亲人的梦中古怪死去。而梦见其死状的亲人，短则数天，长则十数年，也会死于不异的恶梦当中。
厥后，先祖探宝之事外泄，坊间群情纷繁，世人皆言我族因轰动地宫之物而蒙受的天谴。更有不轨之徒，对骨谱跃跃欲试，试图盗窃。先祖心感不安，为防骨谱落入歹人之手，故举家迁至狼山沟。并将改姓为‘凌’，自此隐姓埋名，仅其宗子晓得其住处。
我悄悄合上了手札，堕入了深深的深思当中。
“自幼便听闻人言，我族乃遭天谴之族，身背谩骂而生。数百年来，常有族人无端疯颠，死于非命者无数。其死状会映入别人梦中，谩骂藉由梦境，转移至别人之身。我族世代困于此诡命循环当中，历经数百年而无从逃脱。
痴者生性执迷，始终反复做同一件事，日复一日，堕入一种自我的循环当中，没法摆脱。
并且留下遗言书一封，内言：“此次我抱定必死之决计前去地宫探宝，如若功成而归，我族之诡命谩骂便可化解。若其未能返来，则必是已遭不测。家传之骨谱残片为破解我族诡命之关头，为防歹人觊觎，我已将其别离藏匿，并在一舆图当中，标示其位置。待到我族后代中，天命之人呈现，牢记令其去到我族之地，于拂晓之位，寻至阳数之极处方可找到。我之未尽之事，应交由得此图者去完成。”
我深感此事必有蹊跷，之以是受此诡命谩骂，此中必有启事。因而，开端动手汇集统统关于我族之动静，留意于能在此中有所发明。但不成想，颠末一番抽丝剥茧，所得统统线索，却终究将答案指向了我族本身。
嗔者生性残暴，被体内戾气吞噬心性，稍有不趁便大发雷霆，对周遭统统充满恨意，更有甚者或伤害族人。
消弭阴邪的独一前程，就是重返地宫当中，找到并完整毁掉天保九如，消弭其阳福之极，阴邪之力才会随之一同消逝，困扰我族的诡命谩骂也就能够今后消弭。
至我族先祖万俟凌一辈，其对于骨谱来源，产生稠密兴趣。经多年切磋，终有所获。本来，人间有一失落已久的圣物，名曰‘天保九如’，乃上天恩赐之吉祥之物。传闻此宝被藏于一处奥秘地宫当中，先人遍寻天下均不能得其所踪。而骨谱上所刻图纹，恰好是该奥秘地宫位置与进入此中的通路。
固然探宝之事早已停止，但仍未能摆脱诡命胶葛，可见阴邪之力的影响并未因阔别地宫而消逝。凌斡以为，之以是阴邪之力没有消逝，必是因为阳福之极仍存。
疑者生性多疑，愈发怯懦，整天躲藏，回绝别人靠近。乃至因思疑餐食为毒物而回绝进食。
慢者生性自大，整天沉浸在自我认识编织的臆想天下，形同梦游，没法自拔。
固然，《异人志》中所载，族人之蹊跷变故与古怪死因看似各不不异，但细想之下，却多有近似之处。总结下来，不过乎五种心念作怪，即佛家所言的民气五毒“贪、嗔、痴、慢、疑”。
此时在我心中，已是百感交集。我明白，如果本身不能消弭这个谩骂，那么我本身，乃至我此后的家人，都将挣扎在这无情的宿射中，而我现在所能做的，就是竭尽所能地去应战他、克服他！但是，我真的有这个才气和宿命对抗么？