“我们哥儿俩当时的家底，也就三十万多点，”戴金双道，“花二十万买了这个，钱就不敷了，以是我当时踌躇了一下，就在这时，拍卖官就仿佛被打通过一样，刹时落了槌！”
到香港后，梁小兰先是给戴刘兄弟安排住处，以后便开端以廖家姨太太的名义四周给二人“联络停业”，不过也就是看风水做法事一类的事，二人固然没甚么别的本领，但依托梁小兰的四周走动，也实在赚了点钱。
虽说日本人办事讲原则，但“好色”这个弊端有的时候却仿佛真的能克服原则，见本身套不出实话，戴金双便请来了梁小兰帮手，但愿这个渡边能看在廖家的面子上跟他们店主谈判一下，钱的事好筹议。
“小兰那丫头也倒是会筹措，跟着廖可周也熟谙了很多人，她先容的人，脱手都不吝啬，几年下来，我们兄弟倒也有了些积储，”戴金双道，“老五年青，束缚今后也才三十岁不到，他想要把好家伙，我想把我手里这个给他，但他看我这副德行，也没美意义要。”说话间，戴金双仿佛带了点哭腔。
在拍卖场上，戴金双已经摆出了势在必得的架式，只不过是一把破剑，何况还是连卖家都不晓得出处的“知名剑”，本也就没几小我在乎，以是当戴金双把代价喊到十万英镑今后全场便没甚么动静了，但让戴金双没想到的是，就在拍卖官问完第二次筹办落槌的时候，一个叫渡边茂一的日本人俄然把价叫到了二十万英镑，当时一次叫价的幅度只是一万英镑，这哥们把拍价一下从十万叫到了二十万，不得不让戴金双为之一愣。
说是借助廖可周的干系，实际上这戴金双所借助的满是梁小兰的干系，当时梁小兰在廖家虽说不吃香，但安排两小我还是绰绰不足的。因为战役，戴金双存在本地钱庄的钱，也就是和徒弟偷枪赚来的钱，在当时而言算是全泡汤了，不过幸亏当初给廖家算嗣的钱存在香港，以是还算有点家底。
相传这柄“韵坤剑”曾经有着比和氏璧更加“悲惨”的出身，当初霍韵坤受北魏高阳王元雍所命锻造神剑，耗时七年零九个月，当铸好后献给元雍时，却被当时元雍部下一名颇得宠任的武师焦应斥以“旖以玩物、戏之以王”的评价，意义是“把剑铸得很都雅以戏弄大王，实际上不过是玩物水准罢了”。固然厥后霍韵坤涕泪相诉，但元雍却仍旧信赖了焦应的话，将霍韵坤剁去双手后逐出了王府。而“韵坤剑”亦是以而流落官方。相传霍韵坤被剁去双手后，在整整十年当中整天抱剑哀号，乃至于双目失明，最后愤懑而终，其怨气融入剑中，在道门的传说中，这“韵坤剑”不但是一柄切金断玉的利器，更是降妖除怪的宝贝。到了后代，也曾有人称这把剑为“十年剑”，并不是说这把剑铸了十年，而是因为被冤大头霍韵坤抱了十年罢了。
“本来想等仗打完了再说的，可谁知我们碰上他了！”戴金双脸上的肌肉俄然一紧，神采让人不寒而栗。
“我早就思疑不对劲，”戴金双说道，“连博物馆的人都不晓得这到底是甚么剑，他一个日本人如何能够识货？厥后我一再哀告，阿谁渡边终究说了实话，本来，他也是受雇于人，但却死活不肯流露店主的名字。”
“我们兄弟两个窝在香港，就是但愿有朝一日仗打完了，归去修道观，”戴金双一叹，“可没想到真雨他，恰好非得去找老二计帐。”说罢，戴金双连连点头。
在沈括所着的《梦溪笔谈》中，曾经对中国当代数把名剑作过详细先容，这此中也包含对于“韵坤剑”的记录，但没有这些名刃的图示，而到了明朝中叶，全真的郑卓准羽士曾经写过一本书叫《天兵图》，能够算作是《梦溪笔谈》的图示弥补，书中对《梦溪笔谈》中有过记叙但却未曾图示的名刃宝器一一停止了图示申明。传闻全书不敷百页，却写了三十年，几近破钞了郑卓准后半辈子的全数精力，在当时看来，这本书中的图示与记录该当是比较可托的。该书虽为孤本且一向收藏在全真祖庭，但刘真雨却有幸趁着随徒弟去全真插手掌教继任庆典的时候读过一次，在茅山五子当中，他也是独一通过正规路子读过《天兵图》的人，以是在经老五确认这应当就是“韵坤剑”以后，戴金双也并未思疑。