再厥后，据《穆天子传》载：周穆王西游至昆仑山见“西王母”，西王母在“瑶池”宴请了他。临别时，西王母做白云谣，为之祝贺。
这首白云谣中有一句话值得重视，乃至传播至今，那就是“将子无死，尚能复来。”固然穆天子传中没有提及西王母是否给了周天子长生神药，但是他却活到了一百零五岁。
壁画上，这个四目天神娘娘在一处玉璧上照出了本身的容颜，成果就变成了两位四目天神娘娘。
不过，要说九天玄女，那在很多处所也都呈现过，毕竟人家是神女，不能说因为来自昆仑山，各种神话内里都有，就非得生拉硬拽到我们碰到的这个事内里。
说的是，四目天神娘娘是西灵圣母元君之弟子，是西王母的使者，又是黄帝之师。
我说如何那么眼熟呢，亏我当时还没想到这一点，还觉得本身是在沙巴拉姆王宫上面的冰川水晶龙王庙里见过，想不到竟然是画在大兴安岭古墓里的千龙升天图上。
我曾经大略计算了一下，尧在位时候约莫公元前2357年至公元前2318年，商朝纣王在位时候约莫为公元前1075年至公元前1046年。
这些质料，是我们在病愈中间的时候，钱鼻子查来给我当神话故事看的，他还给我添油加醋讲成了故事，我的印象非常深切。
“那你看没瞥见，罐子内里装的是甚么？”陈汐瑜见我点头表示必定，就持续问我说道。
实际上，如果不考虑史实记录，早在五帝期间，西王母就已经成名，并且还为了感激后羿射日，赠与他不死药，成绩了嫦娥奔月这个斑斓的神话故事。
我回想了一下，罐子里的环境我还真没瞥见，只是晓得内里的虫子非常霸道，飞起来乌央乌央一大片，跟符鬼差未几。
这玉璧的款式我刚才就见过，是那种平整到让人吃惊的庞大玉璧，这个壁画非常逼真，玉璧内里乃至还封印着一些遨游此中的鬼物，这让我一看就晓得，这特娘的不就是我刚才来时候路过的那些玉石墙壁吗？
因为她说这些对于她来讲，都只不过是一个假定，一个推论。固然她说的非常必定，但是基于人的本性使然，人都会对推论产生思疑，并不会在潜认识里真正信赖。
比如说，基因，灵魂，另有暗物质等等等等。