“宋先生夫人陈氏”七个大字，这个“宋先生”，是否就是宋照？考古队怀着极大的兴趣和豪情逐字对墓志内容停止体味读，墓志后文却未先容墓仆人的家庭环境，只说她“本籍京师，父母早亡，少倚其叔”，对于这位“宋先生夫人陈氏”平生先容也只寥寥数语，大抵说这位夫人持家守夫，“其子名昂，字子息”，“夫人少有目疾，视物唯艰，子省每奉茶以沐”，最后说到灭亡时候，“建文三年，以疾卒，永乐四年，从京师迁葬于此”。
面对专家一系列的诘问，还是没有人置答，专家停顿了一下，这么一大段话扔出来，他感到本身需求缓下气，不过他几近当即接着道：“这统统都申明这很能够就是宋照老婆的墓，这是一座家墓，对于它的墓志，我感觉很能够就是这个宋昂本身写的，他没有请人代笔，他不想让别人晓得这个墓和宋照的切当干系，看墓志盖上的字，‘宋先生夫人陈氏’，这个所谓的宋先生乃至连名字都没有，他想坦白的就是他的全部家属和这个宋先生之间的干系，这和宋氏祖坟上续宋照以后的那些无碑无志的墓，固然手腕分歧，但是目标倒是如何的类似，他们不能扼杀本身是他的后代，他们迫不得已葬在了宋氏的祖坟堆里，这是他们不甘心的，以是他们采纳了某些办法让本身在汗青的长河中泯灭无迹。”
“墓志中对于她的平生也非常简短，但是并不了然，对于封建期间的妇女，最高的名誉是取获得皇家的诰封，这一点我们不考虑，妻凭夫贵，她丈夫的名字我们都看不到，更别说她能依托丈夫获得这类诰命封赏了，撤除这个，当时妇女最高的表扬不过乎两点，‘孝’和‘贤’，对于她持家守夫之类的话是赞美这位妇女贤惠，但是最首要的‘孝’却看不到，这很分歧常理，除非她嫁畴昔的夫家底子没有长辈需求她奉养。”回到本身范畴的考古专家又重新占据了制高点，他对劲地四顾听众。
这个墓是否是属于宋家的家墓？墓仆人是否就是那位嫁给外星生物的传奇女子？墓志中并未提到这位陈夫人的丈夫“宋先生”是谁，他究竟是不是阿谁了无所踪的宋照呢？陈浊星以为这很有能够。
考古队一方面洗濯墓志，一方面对墓室停止了详确的勘察，但愿能发明一点别的的文物或是遗骨之类能证明墓仆人身份的东西，这是一个明朝常见的砖石墓，墓室很大，在墓室砖壁上发明了好几个盗洞陈迹，墓中已没有任何东西，除了这个庞大沉重的墓志，包含棺椁和骸骨早已荡然无存，因而考古队的重视力又集合在墓志的上面，墓志已洗濯洁净，它是由整块的汉白玉雕镂而成的，墓志与墓志盖均呈正方形，墓志盖略大，上面雕满庞大的云纹。
段山神一向带着不觉得然的神采看着这统统，在他竖着耳朵模糊听到开春时考古队有能够再次来挖出那块大石头的时候，他的内心对考古发掘事情终究构成了一个牢固的形式：刨开、填好、再刨开、再填好，比及今后有机遇的时候，再刨开，然后再填好，如果这个坑还存在，那么就有能够不竭地停止这类循环的事情法度。
“她是不是宋照的老婆，还贫乏本色性的证据，我们只能说能够，如果她是宋照的老婆，那么我们也就晓得了宋照的儿子的名字，‘其子名昂，字子息’，墓志中另有个古怪的处所，在最后贫乏了一段最首要的铭，这是对墓仆人平生的综合评价，普通是用压韵的白话来表示，大多数环境是请有学问的人来写，遵循宋家的财力，就算请当朝大学士来写也不希罕，但是这段贫乏了，这申明甚么？”陈浊星对劲洋洋，“看墓室的大小，这个墓的范围固然比不上宋照墓，但是在明朝初期，因为朱元璋倡导简葬，当时一个老百姓的墓能建到这类范围已经算是很少见了，再说，相隔不到一百米就是宋家祠堂，宋家祠堂固然叫做祠堂，可它的首要感化倒是宋家人居住的处所，占地如此之大，几十间房屋，这座宅子和墓是同一年制作的，如果这墓和宋家没有甚么干系，宋家如何会容忍自家后院被人建一个墓？再说返来，墓志中的话很短，笔墨中也有些拗口不通之处，这完整不象一个学问高的人的手笔，这又申明甚么？”