我听到这里，晓得冯家大少爷信我的，因而我点点头说：“好，那我就说了，这件事想说明白，起首得说甚么是厌胜之术，这个厌胜之术就是用神通谩骂或祷告以达到制胜所讨厌的人、物或魔怪的神通，有好也有坏，是个相对而言的神通，如将一只小木船藏于房屋的斗（楹柱和横梁间连络的木块）中，如船头朝内，会无益于居住者的财气，朝外则有反结果。将一个披头披发的女鬼图藏於柱中，居住者便会有死丧。将一个小棺材藏在正厅（堂屋）的枋柱内，会克死居住者。大梁上画上官纱、在枋柱画上腰带，在门槛上画上官靴，无益于居住者考取功名。凡此等等都是厌胜之术，所生有宁惹白须公，不惹木瓦匠之说。”
施术前先刻一个木头人，这个木头人如同刻鬼师一样，每天的子时开端刻，五更前收起，刻完以后需求藏起来，不能见日光，这个木头人，不刻眼睛，但得把嘴巴刻的很大，嘴里刻满獠牙，让木头人看起来狰狞非常，手上的指甲用铁片打造，等刻好了以后，就筹办物色人选，开端施术。”
这时大管家听到这里，神采变的阴晴不定起来，他圆睁那双毒蛇眼，用手指着我说：“你这个装神弄鬼的木工，的确个的一派胡言。甚么引冤鬼上门索命术，我看你清楚就是想骗冯家财帛，我们大少爷心善，任凭你骗，但你骗不了我，来人，给我打出去。”
内里的死人本是冤死，阴魂不散，本身又没有才气报仇，要想害人只能附在木头人偶之上，因为木头人凡是埋在屋门口，索命之时，会从地下出来，直奔着关键的人门口，这就是为甚么叫请冤鬼上门索命术。”
我说：“这件事一时说不明白，我先从甚么是引冤鬼上门索命术提及。”
这时二管家来了，拉着我的手对我说：“先生，您真是我们的救星，救了冯家的人，您快说说，那小我偶埋在那里？我们把它扒出来，撤除阿谁祸害。”
这时冯大少爷说：“徒弟我想晓得，您为甚么思疑死的人是我们家的丫环？你也不熟谙我们家的丫环呀。”
“一年前？这个让我想想。”
冯大少爷说：“是呀，大管家你这小我真是的，如何这么多疑？木工师父没有说你的意义，再说了，你也没有本领使唤鬼呀。”
我说到大管家三个字，用心说得很重，大管家如同被踩了尾巴的猫，一下子跳起来讲：“胡说，我没有让春月送茶水。”
我摇点头说：“不是，施术之前，须物色活人，也便是驱动木头人偶的冤死鬼，所谓山不在高有仙则名，水不在深，有龙则灵，这个木头人如果没有冤死鬼附体，也顶多就是个木头人，没有涓滴的感化，只要冤死鬼附在木头上，才气使木头成为索命的恶鬼。”
我说：“当然有干系，这个引冤鬼上门索命术，本是一种非常暴虐的厌胜之术，这类术固然和木工的厌胜之术有干系，但大多数木工不屑此术，只要少数的暴虐之人用，因为用的少，加上此术暴虐残暴，损本身的阴德，人间没有人用，就渐渐的失传了，我有幸听师父说过，才晓得害冯家的就是引冤鬼上门索命术。”
但是鬼就是鬼，说白了就是一个影子，胆量小的，有能够被吓死，但胆量大的，不必然被吓死，这时就用到木头人了，起首把割下带头发的人皮，给木头人戴上，给木头人围上块布当衣服，接着把木头人放进深坑，和那具已经死了的尸身在一起，然后把人血从木头人的浇下来，如许一来冤鬼索命的布局就完成了，鲜血滋到木头人偶内里，加上木头人偶埋在地下不见阳光，渐渐的就有了阴气，因为木头人身上有死者的鲜血和头皮，如许木头人偶和内里的尸身就联络上了。