说完以后，何五蛋举起手里的鬼头刀，直接朝着怪肉的一个角躲畴昔，就瞥见鬼头刀“噗”的一声，剁进了太岁了，当时从太岁里就蹦出了血。这一出血蹦在好几小我的身上，那些人吓的从速今后退，我正幸亏他们的身后，他们今后退的时候，把我挤了出来。
我被人群挤到了门外边，想再出来看何五蛋剁太岁，这时俄然有人抓住我的衣服，我今后一看，本来是菡菡，菡菡在背后对我说：“哥，哥，从速的回家用饭上学去，不然就晚了，早退了你的阿谁胡老鼠教员又得揍你。”
大爷爷只是听着没有说话，几个大胆的人，围在那边看着太岁，交头接耳的群情着，这时何五蛋拿过来鬼头刀，对着大师说：“这个太岁是活的，它身子里吸满了血，我这就让大伙看看，怪肉内里是甚么模样的。”
麻子大爷的话比大队书记的管用，实在有些时候，就得靠打单，才气达到好的结果。那些人一听有老炮的冤魂在屋里，一些怯懦的，身材弱的，当时就今后退，他们可不想招惹冤死鬼。只要胆量打大的留了下来了，但也不往前挤了，在那边看着屋里，眼里充满猎奇。鬼附身这个在乡村信的大有人在，特别是非命的冤死鬼，他们心中有怨气没法消逝，一丝阴魂不肯意走远，浪荡在亲朋庄邻之间，他们想找人叙说本身死的冤枉，可儿鬼殊途，美满是两个天下，普通难以交集，他们所说的话，人更是无从闻声，如果能让人听得本身的委曲，就只要托梦和附体，托梦这个效力低下，远不如借人的嘴，说出本身的大话震惊。
用科学的解释，说人是由精神和精力构成的，所谓精力就是一种能量，如果能量强的人，俄然不测身后，身材固然死了，但因为能量强，磁场也强，一时不轻易散开，聚在一起成为一个看不见的力量体。在这类环境下，如果碰到能量弱的人，比如体质差、精力委靡等，这类强能量就轻易节制了这个活着的人，这个活人的行动也就受死人精力的节制，这就是所说的鬼附身。
可大伙都不听，一个劲的往前挤，我们很快被人群打击到院子里，人一乱叫唤声就响成一片，眼看就要出事了。这时麻子大爷说话了，麻子大爷大声的说：“你们别挤，先听我说，内里的老炮是屈死之人，这时还没有走，一向在屋里喊冤，你们身材弱的，和白叟孩子，都别挤的太往前，不然到时候谁如果把鬼背回家，到时候可送不走。”
说完以后走到门外，在门口看热烈的从速的让开，何五蛋出去了一下，然后抱来了一块二十多斤重的大石头。乡村的水缸，都是那种大瓷缸，缸壁非常的厚，等闲不成能砸开。何五蛋到了水缸前，举着大石头就要砸缸，之前有司马光砸缸，现在有何五蛋砸缸。
大爷爷听了以后，张了张嘴没有说话，麻子大爷说的句句在理，大爷爷没法辩驳，这时大队书记过来了，他说：“我觉的麻子哥说的对，怪肉必须撤除，我这让人砸开水缸，把老炮的尸身请出来，五蛋，把缸砸开，让你大爷爷看看老炮的惨象。”
大爷爷固然已经七十多岁了，但仍然是乡间老头的倔脾气，上去那一阵甚么都不顾，但是有虔诚的信奉，不信道不信佛，而是信祖宗传下来的老理，他对太岁非常的虔诚，把太岁当作神一样畏敬。前面看热烈的这些人，早已经不耐烦了，他们内心的猎奇大于畏敬，想跟着大爷爷一起见地一下害人的太岁，大队书记一看场面要混乱，就大声的说：“不准乱，不准乱，挨个的来，都别挤。”