“甚么是外来物种？”
我们刚吃完饭，一听渔业专家来了，就从速起家，和那家人告别，固然这顿饭吃的我如同嚼蜡，但客气话还得给人家说，我一说好吃，那家人当时表态，如果好吃的话，顿顿来家里吃。微山湖的乡亲们就是这么热忱，我从速摆手说不消耗事，然后就跑出大门，奔微山湖大坝。
李队长听了从速找王二商讨，王二是本地人，熟谙本地的地形，很快想到了一块荒地，因而在庄上找来了一辆排车，拉着水老虎，带着铁锹就到了荒地，看热烈的人群，也跟到了荒地。王二在荒地上批示着人先清理出一片高山，然后在高山旁挖了一个深坑，把水老虎卸下，让水老虎肚皮往上，孙传授开端解剖了，孙传授和两个助手穿上白大褂，戴上赤手套，然后两个助手拿出一些刀具，解剖的东西都是不锈钢，非常的精美和锋利。即便是如许，解剖也碰到了困难。
“那这是不是传说中的水老虎？传说这类鱼非常的凶悍，刀枪不入。”
李队长听到这里，赶紧说这不是微山湖的土著鱼种。我猎奇心上来了问孙传授是如何鱼，孙传授摇着头说：“这类鱼我还是第一次见，起码在我们山东境内，向来没有发明过这类鱼，这个应当是一种外来物种。”
大师对于敬湖神，打出产非常的主动，从大师的神采中能够看出，大师非常的恭敬湖神，年长的在那边唾沫横飞，报告着当年敬湖神打出产的场景，年青人则非常的神驰，毕竟都九十年代末端，很多希奇的事情都消逝不见了。
王二这么一说，上面的人一下子沸腾了，大师都非常附和王二的说法，一时候群情纷繁，厥后我晓得湖神张大王生前是一方父母官，因为官廉洁，治水有方，为老百姓做了很多功德，获得了老百姓们的推戴，身后得正道成神，被封为微山湖的水神，就是大师说的张大王，于金大王、马大王、黄大王齐名，祭奠的时候，四个大王都有牌位，是微山湖最恭敬的神。传说张大王身后化身一条红色的小蛇，蛇为秃尾，长不盈尺，以是微山湖四周的人，对红色的小蛇，特别的畏敬。
这一解剖我明白了，鳄雀鳝为甚么要伤人，鳄雀鳝和大多猛兽植物一样，都有很强的领地认识，特别是快产卵的时候，为了庇护后代会变的非常凶悍，以是它才会几次出来伤人。至于吃人，还没有明白的记录，想晓得这鱼吃没有吃人，用解剖学便能够证明。只要解剖鱼的消化体系，找到人的残骸，吃人的铁证也就有了。“
李队长听到这里心不足悸的问道：“这么短长？孙传授那如何才气晓得，这水老虎是不是要产卵？”
端公就是请神的那些人，他们首要的以唱为主，又称为端公腔、端鼓腔，其法度是开坛、展鼓、拜坛、请神。端鼓腔的演唱是一种寂静厉穆、虔诚祷告式的，演出时有说有唱、有坐有舞，一唱众帮，一领众合，一人说世人唱，唱词格律与压韵体例奇巧多样，曲调美好、热烈，舞步轻巧新奇、法度奇特，有“二龙出水”、“穿花”、“圆场”、“走灯”、“走八字”等，所演唱的内容要按照设坛的目标而定，是一种很好听的曲调，现在构成了一种特有的文明。
这时的王二被一些年长的渔民围着，商讨着请神的细节，和请那里的端公，王二说把四周的端公能请来的都请来，至于所花的钱，大师一起凑，有钱的多出点，没有钱的少出点，实在穷的话，就帮手着力。至于请张大王，王二说这回不能乱来，要去把张大王的真身情来。
大师伙一听请张大王的真身，当时就大声的拥戴，附和王二的说法，王二又商讨了一会，临时构成了一个班子，措置各种事情，而王二则去请张大王，我一听也要跟着去长长见地，看看张大王的真身是甚么模样的。