要到到高台，就只能走那八条石道，想走别的处所，绝对过不去，如许的大墓，绝现在首要就是构造的题目了，以是我们得万分的谨慎，商讨了一会我决定在前面探路，张远和田建国在我的身后，隔开必然的间隔，为了安然起见，我把鱼枪上的绳索从鱼枪和鱼箭上解下来，用鱼枪上的绳索，把三小我连在一起，如许做的好处是，万一一小我掉进翻板那样的深坑，别的的两小我能够拉住。
我怕从速顺着田建国手指的方向看，只见在门后的一个方向，整整齐齐的摆着一些青铜大鼎，在鼎的中间另有簋。那些鼎和簋在电视上看过，是当代首要的礼器，并且电视上说，这些东西代表着权力，可不是胡乱花的，鼎和簋上面上着绿锈，鼎三足两耳，款式古朴各别，簋的模样圆口圆耳，上面有底座。那些在上面另有铭文，都是用的篆体字写成的，那些字线条流利美好，这一个个绝美的鼎和簋，足能够看出铸鼎之人伎俩高超。
鼎和簋在当代是皇权的意味，周礼规定，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。我数了数，竟然是九鼎八簋，看来墓仆人还真是用天子之礼葬的死者，九鼎代表着最高的权力，《左传》鲁宣公三年记录，夏朝初年，令九州州牧贡铜，锻造九鼎，事前将天下各地山川奇特之物画成图形，然后别离刻于鼎身。九鼎铸成后，摆设于宫门外以避凶就吉。因为天子九鼎，九鼎是王权的意味。先人将争夺政权称为介入，建立政权称为定鼎。
远远的望畴昔，高台上有一个庞大的石头宝座，宝座是用镂空的雕镂法雕镂的，有点像电视上天子坐的龙椅。在龙椅的前面，模糊约约的另有东西，离的有些远，再加上有石头宝座挡着，看不清是甚么。在没有路的空位之间，是一些灌了水的池子，内里竖着一些尖刺，如许一来，如果想去阿谁高台，就必须走中间的汉白玉石道。光看这些，就能晓得这个地宫很不简朴。在庞大的地宫前，是一些扑着石板的空中，打磨的非常光滑。
我们商奉迎了以后筹办解缆，去撤除癞蛤蟆精，这个墓室是前低后高型的，因为一个庞大的瓶子斜到水里一样，只是瓶子口有水，而瓶子底是一个庞大的空腔。墓室里有氛围，我们不必再带着水肺，因而决定把水肺放在这里轻装上阵。筹办好了以后，我们持续往前走，朝着第五个墓室进发，这些墓室都是方形的墓室，圆形的穹顶，在边上有柱子支撑，上面亮着长明灯，中间有棺台，放着放着棺椁，一条长长的墓道把七个墓室连在一起，仿佛统统的葬式都是一样的。
不过如许的话，我们对不起唐雨萍，打着除癞蛤蟆精的灯号，出去闷声发大财，那是没有知己的人才调不来的事情，唐雨萍救了我，也救过田建国，我们决不能贪恐怕死，半途而废。，到这里我们决定去撤除癞蛤蟆精，宅兆里的金银财宝就放在那边，我们撤除癞蛤蟆精，再返来拿也不迟，那样的话我们发财发的放心，做人不能没有知己。
如果转头的话，不但没有甚么生命伤害，还能获得极大的好处，这座宅兆里到处都是陪葬品，固然都是国度的，但我们弄一下，也不会有太大的题目，陪葬品每一件都代价连城，我们只要把陪葬品带出宅兆外，放到水下，等今后再来取，能够神不知鬼不觉的发财。自从进宅兆以后，杀了大螃蟹和黑鱼，撤除了僵尸，田建国的潜水服上还留有僵尸爪印，即便没有撤除癞蛤蟆精，上去以后也好跟老唐叫道。